La creencia en el imperio de la ley caracteriza nuestra sociedad, nuestro orden político e incluso nuestra identidad como ciudadanos. Esta característica esencial de nuestra vida en común hasta ahora no se ha estudiado desde una perspectiva cultural. La presente obra inaugura una nueva disciplina dedicada al estudio de las implicaciones culturales de la relación entre derecho y sociedad. A diferencia de los estudiosos del derecho que dan por sentada la verdad de las creencias en la naturaleza de la autoridad, en el carácter del razonamiento jurídico y en la identidad del juez, el estudio auténtico de nuestra cultura jurídica consiste en interpretar los mitos sobre la fundación del derecho y las creencias esenciales que constituyen el imperio de la ley. Inspirándose en filósofos desde Platón hasta Foucault y en antropólogos e historiadores culturales como Clifford Geertz y Perry Miller, el autor analiza los conceptos de tiempo, espacio, ciudadano, juez, soberanía y teoría, dentro de la cultura del derecho. Situada en la intersección entre antropología, ciencia política, filosofía, teoría literaria y teoría de la religión, esta obra ofrece una investigación sin precedentes sobre uno de nuestros compromisos culturales más profundos.ÍndiceIntroducción / El estado de la disciplina / Imaginando el Estado de Derecho / Reglas metodológicas / Conclusión: El trabajo académico y el poder del derecho.
Juan Antonio Alejandre es Catedr tico de Historia del Derecho de la Universidad Complutense de Madrid. Desde hace algunos a¿os investiga sobre la Inquisici¢n, particularmente sobre el Tribunal de Sevilla, y el fruto de su trabajo se ha reflejado en un buen n£mero de libros y art¡culos. Entre aqullos se cuentan los titulados Osad¡as, vilezas y otros trajines (Alianza Editorial, 1995) y Milagreros, libertinos e insensatos (Universidad de Sevilla, 1997), agotados hace tiempo y cuyos contenidos, que siempre despertaron inters, se refunden ahora en el que el lector tiene en sus manos. Las historias que se refieren en estas p ginas mantienen entre s¡ un nexo fat¡dico: todos sus actores fueron, en alg£n momento, reos o v¡ctimas de la Inquisici¢n. Se trata, pues, de historias de perdedores, basadas en hechos reales, cuyo dramatismo aparece atenuado por los destellos grotescos o incluso c¢micos de algunas situaciones que vivieron y, sobre todo, por el perfil humano de los personajes, que eran delincuentes o p¡caros, insensatos o necios, que, por haber actuado de manera atrevida o equivocada o simplemente por haber pronunciado frases que pod¡an parecer contrarias a los principios de la fe o afectar al mbito de las creencias, fueron llevados ante el Tribunal del Santo Oficio y el Tribunal les llev¢ a su desgracia. La fluidez de la prosa y la habilidad con que el autor combina el rigor de la investigaci¢n con la creaci¢n imaginativa permiten al lector introducirse en un mundo que resulta vivo y pr¢ximo, y compartir las cuitas de los protagonistas de cada episodio.ÍndiceIntroducci¢n 1.Un clrigo que sab¡a demasiado 2.La faena del compadre 3.Rosas y espinas 4.Una urgente petici¢n de indulto 5.Vocaci¢n perptua 6.Cuesti¢n de principios 7.El hombre que quiso huir de su futuro 8.Faltaba un papel 9. Historia ?verdadera o falsa? de alguien que pretendi¢ falsear su propia historia 10.Delirios de virtud 11.Limosna de amores 12.Sin resuello 13.La tragicomedia del c¢mico 14.La obstinaci¢n 15.Armas de mujer 16.El juego de las armas 17.Creced y multiplicaos 18.Un pulso a la inquisici¢n 19.Veni Creator spiritus 20.Un tr nsfuga ante la Inquisici¢n
Si el cerebro todavía resulta a los clínicos difícilmente comprensible en muchos aspectos, tal desconocimiento no es menor en el terreno médico-legal. Hay numerosas controversias que deben dirimirse en los juicios y, sin embargo, no existe una corriente formativa, dirigida al especialista o al médico experto, orientada específicamente hacia la Neurotraumatología Forense. Hay, en consecuencia, una marcada escasez de publicaciones al respecto. Esta obra intenta clarificar muchos de los interrogantes que plantean los TCE y que pueden plantearse no sólo al perito sino también al profesional sanitario. Cualquier persona que intente abordar un aspecto médico-legal relacionado con un traumatismo craneal probablemente encontrará en este libro, sino la solución definitiva a la cuestión, sí orientaciones útiles al respecto y que probablemente no figuran en los textos convencionales. El libro abarca el mayor número de estas cuestiones, insistiendo también en los aspectos relativos a la mala praxis médica. Es este un espinoso problema para todas las especialidades médicas, si bien en los traumatismos craneales resulta primordial contar con una recapitulación sobre los estándares médicos adecuados a la "Lex Artis Ad hoc". La pericia en tales denuncias ha de ser escrupulosa y acometida por expertos. La víctima ha de ser siempre el objetivo primordial y no sólo en su terapia, también en la prevención de riesgos evitables y, llegado el caso, en una justa evaluación de sus secuelas.
No quisiera iniciar la exposición y traducción de estos Commentaria sin explicar cuáles han sido los motivos que han inducido a abordar su estudio. Conjuntamente con el deseo de intentar realizar un trabajo de investigación inédito, mi interés por su publicación tiene una doble ráiz: la primera, y fundamental, se hall en un anhelo personal: la reivindicación del estudio del latín como herramienta básica de conocimiento de todo romanista. Con segundo motivo cabe esgrimir un intento por reivindicar la tradición romanística dentro del ámbito del Derecho romano. En este sentido, me parece muy certero el criterio expresado por el Dr. Antonio Fernández de Buján, cuando, en su Manual de Derecho Público Romano, sostiene: El descriptor de la asignatura de Derecho Romano atribuye a la romanística la misión de estudiar y explicar la recepción del Derecho Romano en Europa, lo que parece razonable si se concibe, como así lo creemos, el Derecho como un producto histórico, en constante proceso de revisión y de crítica del Preafatio del autor.ÍndiceExplicatio signorum Praefatio ad lectorem PRIMA PARS Cap. I. Estructura formal del tratado 1. Forma litterae 2. Communis doctorum opinio Cap. II. Quaestiones forenses 1. Prooemium 2. Divisa dilucidius 3. Datación-editus 4. Quid intelligamus pro foro 5. Potestas legis condendae 6. Ius interpretandi 7. An testamentum absque haeredis institutione validum est. De praeteritione filiorum 8. Legitima: quid sit, quibus debeatur, et quibus nominibus appeletur remissive SECUNDA PARS Tertia Pars 1. Fontes 2. Regiae sententiae latae et publicatae in sacra regia valentina audientia 3. Indez autorum vel scriptorum 4. Bibliographia generalis
El presente volumen de la serie Clásicos del pensamiento político ofrece una nueva edición de esta obra clave de la Ilustración, en la que Montesquieu, entre otras cosas, estableció su célebre teoría de la separación de poderes, que tan importante papel ha desempeñado en el desarrollo de la modernidad política. La nueva traducción de Demetrio Castro se completa con una introducción que ayuda a situar la obra en su contexto histórico y un amplio aparato crítico que se añade a las notas escritas por el propio Montesquieu.ÍndiceINTRODUCCIÓN Montesquieu (1689-1755) El espíritu de las leyes España en Montesquieu, Montesquieu en España Observaciones sobre la presente versión EL ESPÍRITU DE LAS LEYES
Un análisis crítico de los principios morales contenidos en las leyes y de los límites de su aplicación en la práctica jurídica. Sólo una interpretación adecuada a la realidad social y conforme a la moral vigente puede legitimar los daños que se infligen a los ciudadanos en nombre de la ley. Los ensayos recogidos en este volumen fueron escritos a lo largo de más de dos décadas. Los primeros seis trabajos están dedicados a temas tradicionales de la filosofía del derecho, como el de la esencia de la ley y su relación con los principios morales. Los ensayos restantes se centran en el problema de la interpretación de la ley. «Si este volumen tiene un tema predominante, es la irreverencia ante la ley. La ley a la que me refiero no es un ideal sacralizado sino lo que cuenta como ley en sistemas legales reales.» «Mi posición ante la ley no se deriva de la teoría, sino que surgió por la colisión entre unos ideales razonables y las realidades crudas ... La ley sirvió con mayor frecuencia a disposiciones sociales opresivas, injustas e inhumanas que a fines justos ...» (Del Prefacio de David Lyons). Al contrario de las teorías legales que sostienen que ?con independencia de lo mala que pueda ser la justicia de una comunidad? la conformidad estricta con las leyes existentes justificaría automáticamente la «justicia formal», David Lyons sostiene que la ley debe ganarse el respeto que exige. Además, no podemos interpretar las leyes desde una posición neutral frente a los valores. Al contrario, los tribunales deberían interpretar los estatutos, los precedentes judiciales y las disposiciones constitucionales en términos de valores que puedan justificar estas leyes. A menudo, la ley priva a las personas de su libertad, de su vida o del sentido de su existencia. Por eso hay que justificar lo que se hace a la gente en nombre de la ley y ayudar a que ésta esté a la altura de sus pretensiones morales.
ÍndiceIntroducción 1. Precisiones conceptuales previas: Estado y nación. ¿Qué es representado internacionalmente en el deporte? - 2. El acceso a la independencia de partes del territorio de un país: consideraciones generales previas para la interpretación de los preceptos estatutarios de algunas federaciones deportiva... Representación internacional en el ábito del movimiento olímpico 1. Del internacionalismo pacifista del COI como principio fundamental del Movimiento Olímpico al peligroso hipernacionalismo deportivo y el actual gigantismo organizativo -2. Principales funciones de los Comités Olímpicos Nacionales (CON) la inevitable absorción por las estructuras administrativas y... Representación Internacional En El Ámbito De Las Federaciones Internacionales 1. El Criterio de territorialidad en las federaciones internacionales de deportes olímpicos -2. Tipología de Federaciones Internacionales. Clasificación y causas de la aparición de nuevas federaciones - 3. Las federaciones internacionales como productoras de una geografía deportiva. Tensiones y exc... El problema español. Antecedentes, problemática,¿perspectiva de futuro? 1. El problema legislativo. Las leyes autonómicas del deporte y la representación internacional - 2. El problema en sede jurisdiccional. Los recursos de inconstitucionalidad -3. La «vía de hecho» autonómica. La federación internacional catalana de hockey sobre patines. El Congreso de Fresno - 4.... El deportista y la representación internacional 1. El derecho y el deber de formar parte de las selecciones nacionales. Planteamiento y problemática -1.1. Regulación -1.2. Profesionalización y selecciones nacionales. El caso del fútbol -1.3. El artículo 47 de la Ley del Deporte -2. El derecho y el deber de formar parte de las selecciones auto... Conclusiones 1. Conclusiones a modo de síntesis - 2. Conclusión final; una visión prospectiva y de conjunto Bibliografía
El pensamiento pol¡tico de nuestro tiempo muestra un inters renovado hacia las propuestas del cosmopolitismo. POr doquier, surgen aproximaciones te¢ricas de aliento cosmopolita que anuncian la emergencia de estructuras institucionales supraestatales y la definitiva superaci¢n de las angostas lindes del modelo estatal, cuyo agotamiento se muestra incontestable en las coordenadas de la globalizaci¢n. A pesar de ello, el derecho parece seguir quedando al margen, quiz s porque est tan aferrado a los moldes de una ciencia jur¡dica de corte estatalista, que le resulta una ardua labor asumir que la base de sus construcciones te¢ricas y la propia raz¢n de ser de sus conceptualizaciones, su propio paradigma explicativo, en suma, ha entrado en una crisis irreversible. El presente volumen nace del prop¢sito de estudiar de manera articulada los desaf¡os que ha de abordar en base a los tres elementos que componen el subtitulo de este trabajo: el pluralismo jur¡dico, la ciudadan¡a y la resoluci¢n de conflictos.ÍndicePresentaci¢n. Nuria Belloso Mart¡n y Alfonso de Julios Campuzano I. ¿HACIA UN PARADIGMA COSMOPOLITA DEL DERECHO? 1. Orden internacional y derecho cosmopolita: el ius gentium de Su rez / Luis Carlos Amez£a 2. El paradigma jur¡dico de la globalizaci¢n / Alfonso de Julios Campuzano II. PLURALISMO JURÖDICO 1. Pluralismo jur¡dico y Derecho vivo: la concepci¢n sociol¢gica de Ehrlich / Ana Cebeira Moro 2. Pluralismo jur¡dico: la semilla cosmopolita en el pensamiento cr¡tico iberoamericano / Antonio Carlos Wolkmer 3. Pluralismo jur¡dico iberoamericano y emancipaci¢n social / David S nchez Rubio III. CIUDADANÖA 1. Ciudadan¡a, autorespecto y dignidad / Jos Luis Prez Trivi¿o 2. Interculturalidad y ciudadan¡a: algunas exigencias para una sociedad democr tica / Ra£l Sus¡n Betr n 3. Ciudadan¡a e Inmigraci¢n. Marco jur¡dico en la Uni¢n Europea / µlvaro A. S nchez Bravo 4. Etnograf¡a constitucional del Per£: sociedad multicultural y tendencias del Derecho Constitucional / Pavel H. Valerbellota IV. RESOLUCIàN DE CONFLICTOS 1. Pol¡ticas p£blicas y violencia estructural / Marli Marlene Moraes da Costa 2. Biotica y democracia / Salvatore Amato 3. La mediaci¢n familiar como sistema de resoluci¢n de conflictos: caracter¡sticas del proceso de intervenci¢n en mediaci¢n familiar frente al proceso judicial / Antonio Jos Sastre Pel ez 4. La violencia escolar en la era de la globalizaci¢n / Ugo Ottavio Visalli 5. Derecho en transformaci¢n. Cuestiones de filosof¡a jur¡dica y justicia reparadora / Nuria Belloso Mart¡n
Durante mucho tiempo se consideraba que un sistema constitucional adecuado podía resolver las principales injusticias y desigualdades sociales. Se adoptaron Constituciones que prometían ciertos derechos básicos iguales para todos los individuos. Sin embargo, esta promesa no tardó en mostrar serios límites. Se criticaba los derechos constitucionales como mera ficción, el Parlamento como incapaz de representar a los ciudadanos de un modo adecuado y el poder judicial como instrumento de los interese de unos pocos. ¿Qué era lo que provocaba estos problemas? ¿El cambio de la sociedad en un sentido cada vez más plural y heterogéneo? ¿Una mayor democracia que permitía presentar demandas en otro momento sofocadas? ¿O, acaso, la Constitución original era menos perfecta de lo que se creía? Lo cierto es que muchos grupos sociales afirmaban que en lugar de prometer a todos los individuos los mismos derechos, la Constitución debería establecer tratos diferenciales y derechos especiales para los más desaventajados. Los estudios de este volumen, realizados por profesores de la Universidad de Yale, se ocupan de la necesidad de reformar el derecho para asegurar a los sectores más desaventajados un "justo trato", algo que, por ahora, el derecho sería incapaz de asegurar.
La creencia en el imperio de la ley caracteriza nuestra sociedad, nuestro orden político e incluso nuestra identidad como ciudadanos. Esta característica esencial de nuestra vida en común hasta ahora no se ha estudiado desde una perspectiva cultural. La presente obra inaugura una nueva disciplina dedicada al estudio de las implicaciones culturales de la relación entre derecho y sociedad. A diferencia de los estudiosos del derecho que dan por sentada la verdad de las creencias en la naturaleza de la autoridad, en el carácter del razonamiento jurídico y en la identidad del juez, el estudio auténtico de nuestra cultura jurídica consiste en interpretar los mitos sobre la fundación del derecho y las creencias esenciales que constituyen el imperio de la ley. Inspirándose en filósofos desde Platón hasta Foucault y en antropólogos e historiadores culturales como Clifford Geertz y Perry Miller, el autor analiza los conceptos de tiempo, espacio, ciudadano, juez, soberanía y teoría, dentro de la cultura del derecho. Situada en la intersección entre antropología, ciencia política, filosofía, teoría literaria y teoría de la religión, esta obra ofrece una investigación sin precedentes sobre uno de nuestros compromisos culturales más profundos.ÍndiceIntroducción / El estado de la disciplina / Imaginando el Estado de Derecho / Reglas metodológicas / Conclusión: El trabajo académico y el poder del derecho. 
Juan Antonio Alejandre es Catedr tico de Historia del Derecho de la Universidad Complutense de Madrid. Desde hace algunos a¿os investiga sobre la Inquisici¢n, particularmente sobre el Tribunal de Sevilla, y el fruto de su trabajo se ha reflejado en un buen n£mero de libros y art¡culos. Entre aqullos se cuentan los titulados Osad¡as, vilezas y otros trajines (Alianza Editorial, 1995) y Milagreros, libertinos e insensatos (Universidad de Sevilla, 1997), agotados hace tiempo y cuyos contenidos, que siempre despertaron inters, se refunden ahora en el que el lector tiene en sus manos. Las historias que se refieren en estas p ginas mantienen entre s¡ un nexo fat¡dico: todos sus actores fueron, en alg£n momento, reos o v¡ctimas de la Inquisici¢n. Se trata, pues, de historias de perdedores, basadas en hechos reales, cuyo dramatismo aparece atenuado por los destellos grotescos o incluso c¢micos de algunas situaciones que vivieron y, sobre todo, por el perfil humano de los personajes, que eran delincuentes o p¡caros, insensatos o necios, que, por haber actuado de manera atrevida o equivocada o simplemente por haber pronunciado frases que pod¡an parecer contrarias a los principios de la fe o afectar al mbito de las creencias, fueron llevados ante el Tribunal del Santo Oficio y el Tribunal les llev¢ a su desgracia. La fluidez de la prosa y la habilidad con que el autor combina el rigor de la investigaci¢n con la creaci¢n imaginativa permiten al lector introducirse en un mundo que resulta vivo y pr¢ximo, y compartir las cuitas de los protagonistas de cada episodio.ÍndiceIntroducci¢n 1.Un clrigo que sab¡a demasiado 2.La faena del compadre 3.Rosas y espinas 4.Una urgente petici¢n de indulto 5.Vocaci¢n perptua 6.Cuesti¢n de principios 7.El hombre que quiso huir de su futuro 8.Faltaba un papel 9. Historia ?verdadera o falsa? de alguien que pretendi¢ falsear su propia historia 10.Delirios de virtud 11.Limosna de amores 12.Sin resuello 13.La tragicomedia del c¢mico 14.La obstinaci¢n 15.Armas de mujer 16.El juego de las armas 17.Creced y multiplicaos 18.Un pulso a la inquisici¢n 19.Veni Creator spiritus 20.Un tr nsfuga ante la Inquisici¢n 
Si el cerebro todavía resulta a los clínicos difícilmente comprensible en muchos aspectos, tal desconocimiento no es menor en el terreno médico-legal. Hay numerosas controversias que deben dirimirse en los juicios y, sin embargo, no existe una corriente formativa, dirigida al especialista o al médico experto, orientada específicamente hacia la Neurotraumatología Forense. Hay, en consecuencia, una marcada escasez de publicaciones al respecto. Esta obra intenta clarificar muchos de los interrogantes que plantean los TCE y que pueden plantearse no sólo al perito sino también al profesional sanitario. Cualquier persona que intente abordar un aspecto médico-legal relacionado con un traumatismo craneal probablemente encontrará en este libro, sino la solución definitiva a la cuestión, sí orientaciones útiles al respecto y que probablemente no figuran en los textos convencionales. El libro abarca el mayor número de estas cuestiones, insistiendo también en los aspectos relativos a la mala praxis médica. Es este un espinoso problema para todas las especialidades médicas, si bien en los traumatismos craneales resulta primordial contar con una recapitulación sobre los estándares médicos adecuados a la "Lex Artis Ad hoc". La pericia en tales denuncias ha de ser escrupulosa y acometida por expertos. La víctima ha de ser siempre el objetivo primordial y no sólo en su terapia, también en la prevención de riesgos evitables y, llegado el caso, en una justa evaluación de sus secuelas.
No quisiera iniciar la exposición y traducción de estos Commentaria sin explicar cuáles han sido los motivos que han inducido a abordar su estudio. Conjuntamente con el deseo de intentar realizar un trabajo de investigación inédito, mi interés por su publicación tiene una doble ráiz: la primera, y fundamental, se hall en un anhelo personal: la reivindicación del estudio del latín como herramienta básica de conocimiento de todo romanista. Con segundo motivo cabe esgrimir un intento por reivindicar la tradición romanística dentro del ámbito del Derecho romano. En este sentido, me parece muy certero el criterio expresado por el Dr. Antonio Fernández de Buján, cuando, en su Manual de Derecho Público Romano, sostiene: El descriptor de la asignatura de Derecho Romano
atribuye a la romanística la misión de estudiar y explicar la recepción del Derecho Romano en Europa, lo que parece razonable si se concibe, como así lo creemos, el Derecho como un producto histórico, en constante proceso de revisión y de crítica
del Preafatio del autor.ÍndiceExplicatio signorum Praefatio ad lectorem PRIMA PARS Cap. I. Estructura formal del tratado 1. Forma litterae 2. Communis doctorum opinio Cap. II. Quaestiones forenses 1. Prooemium 2. Divisa dilucidius 3. Datación-editus 4. Quid intelligamus pro foro 5. Potestas legis condendae 6. Ius interpretandi 7. An testamentum absque haeredis institutione validum est. De praeteritione filiorum 8. Legitima: quid sit, quibus debeatur, et quibus nominibus appeletur remissive SECUNDA PARS Tertia Pars 1. Fontes 2. Regiae sententiae latae et publicatae in sacra regia valentina audientia 3. Indez autorum vel scriptorum 4. Bibliographia generalis 
El presente volumen de la serie Clásicos del pensamiento político ofrece una nueva edición de esta obra clave de la Ilustración, en la que Montesquieu, entre otras cosas, estableció su célebre teoría de la separación de poderes, que tan importante papel ha desempeñado en el desarrollo de la modernidad política. La nueva traducción de Demetrio Castro se completa con una introducción que ayuda a situar la obra en su contexto histórico y un amplio aparato crítico que se añade a las notas escritas por el propio Montesquieu.ÍndiceINTRODUCCIÓN Montesquieu (1689-1755) El espíritu de las leyes España en Montesquieu, Montesquieu en España Observaciones sobre la presente versión EL ESPÍRITU DE LAS LEYES 
Un análisis crítico de los principios morales contenidos en las leyes y de los límites de su aplicación en la práctica jurídica. Sólo una interpretación adecuada a la realidad social y conforme a la moral vigente puede legitimar los daños que se infligen a los ciudadanos en nombre de la ley. Los ensayos recogidos en este volumen fueron escritos a lo largo de más de dos décadas. Los primeros seis trabajos están dedicados a temas tradicionales de la filosofía del derecho, como el de la esencia de la ley y su relación con los principios morales. Los ensayos restantes se centran en el problema de la interpretación de la ley. «Si este volumen tiene un tema predominante, es la irreverencia ante la ley. La ley a la que me refiero no es un ideal sacralizado sino lo que cuenta como ley en sistemas legales reales.» «Mi posición ante la ley no se deriva de la teoría, sino que surgió por la colisión entre unos ideales razonables y las realidades crudas ... La ley sirvió con mayor frecuencia a disposiciones sociales opresivas, injustas e inhumanas que a fines justos ...» (Del Prefacio de David Lyons). Al contrario de las teorías legales que sostienen que ?con independencia de lo mala que pueda ser la justicia de una comunidad? la conformidad estricta con las leyes existentes justificaría automáticamente la «justicia formal», David Lyons sostiene que la ley debe ganarse el respeto que exige. Además, no podemos interpretar las leyes desde una posición neutral frente a los valores. Al contrario, los tribunales deberían interpretar los estatutos, los precedentes judiciales y las disposiciones constitucionales en términos de valores que puedan justificar estas leyes. A menudo, la ley priva a las personas de su libertad, de su vida o del sentido de su existencia. Por eso hay que justificar lo que se hace a la gente en nombre de la ley y ayudar a que ésta esté a la altura de sus pretensiones morales.
ÍndiceIntroducción 1. Precisiones conceptuales previas: Estado y nación. ¿Qué es representado internacionalmente en el deporte? - 2. El acceso a la independencia de partes del territorio de un país: consideraciones generales previas para la interpretación de los preceptos estatutarios de algunas federaciones deportiva... Representación internacional en el ábito del movimiento olímpico 1. Del internacionalismo pacifista del COI como principio fundamental del Movimiento Olímpico al peligroso hipernacionalismo deportivo y el actual gigantismo organizativo -2. Principales funciones de los Comités Olímpicos Nacionales (CON) la inevitable absorción por las estructuras administrativas y... Representación Internacional En El Ámbito De Las Federaciones Internacionales 1. El Criterio de territorialidad en las federaciones internacionales de deportes olímpicos -2. Tipología de Federaciones Internacionales. Clasificación y causas de la aparición de nuevas federaciones - 3. Las federaciones internacionales como productoras de una geografía deportiva. Tensiones y exc... El problema español. Antecedentes, problemática,¿perspectiva de futuro? 1. El problema legislativo. Las leyes autonómicas del deporte y la representación internacional - 2. El problema en sede jurisdiccional. Los recursos de inconstitucionalidad -3. La «vía de hecho» autonómica. La federación internacional catalana de hockey sobre patines. El Congreso de Fresno - 4.... El deportista y la representación internacional 1. El derecho y el deber de formar parte de las selecciones nacionales. Planteamiento y problemática -1.1. Regulación -1.2. Profesionalización y selecciones nacionales. El caso del fútbol -1.3. El artículo 47 de la Ley del Deporte -2. El derecho y el deber de formar parte de las selecciones auto... Conclusiones 1. Conclusiones a modo de síntesis - 2. Conclusión final; una visión prospectiva y de conjunto Bibliografía 
El pensamiento pol¡tico de nuestro tiempo muestra un inters renovado hacia las propuestas del cosmopolitismo. POr doquier, surgen aproximaciones te¢ricas de aliento cosmopolita que anuncian la emergencia de estructuras institucionales supraestatales y la definitiva superaci¢n de las angostas lindes del modelo estatal, cuyo agotamiento se muestra incontestable en las coordenadas de la globalizaci¢n. A pesar de ello, el derecho parece seguir quedando al margen, quiz s porque est tan aferrado a los moldes de una ciencia jur¡dica de corte estatalista, que le resulta una ardua labor asumir que la base de sus construcciones te¢ricas y la propia raz¢n de ser de sus conceptualizaciones, su propio paradigma explicativo, en suma, ha entrado en una crisis irreversible. El presente volumen nace del prop¢sito de estudiar de manera articulada los desaf¡os que ha de abordar en base a los tres elementos que componen el subtitulo de este trabajo: el pluralismo jur¡dico, la ciudadan¡a y la resoluci¢n de conflictos.ÍndicePresentaci¢n. Nuria Belloso Mart¡n y Alfonso de Julios Campuzano I. ¿HACIA UN PARADIGMA COSMOPOLITA DEL DERECHO? 1. Orden internacional y derecho cosmopolita: el ius gentium de Su rez / Luis Carlos Amez£a 2. El paradigma jur¡dico de la globalizaci¢n / Alfonso de Julios Campuzano II. PLURALISMO JURÖDICO 1. Pluralismo jur¡dico y Derecho vivo: la concepci¢n sociol¢gica de Ehrlich / Ana Cebeira Moro 2. Pluralismo jur¡dico: la semilla cosmopolita en el pensamiento cr¡tico iberoamericano / Antonio Carlos Wolkmer 3. Pluralismo jur¡dico iberoamericano y emancipaci¢n social / David S nchez Rubio III. CIUDADANÖA 1. Ciudadan¡a, autorespecto y dignidad / Jos Luis Prez Trivi¿o 2. Interculturalidad y ciudadan¡a: algunas exigencias para una sociedad democr tica / Ra£l Sus¡n Betr n 3. Ciudadan¡a e Inmigraci¢n. Marco jur¡dico en la Uni¢n Europea / µlvaro A. S nchez Bravo 4. Etnograf¡a constitucional del Per£: sociedad multicultural y tendencias del Derecho Constitucional / Pavel H. Valerbellota IV. RESOLUCIàN DE CONFLICTOS 1. Pol¡ticas p£blicas y violencia estructural / Marli Marlene Moraes da Costa 2. Biotica y democracia / Salvatore Amato 3. La mediaci¢n familiar como sistema de resoluci¢n de conflictos: caracter¡sticas del proceso de intervenci¢n en mediaci¢n familiar frente al proceso judicial / Antonio Jos Sastre Pel ez 4. La violencia escolar en la era de la globalizaci¢n / Ugo Ottavio Visalli 5. Derecho en transformaci¢n. Cuestiones de filosof¡a jur¡dica y justicia reparadora / Nuria Belloso Mart¡n 
Durante mucho tiempo se consideraba que un sistema constitucional adecuado podía resolver las principales injusticias y desigualdades sociales. Se adoptaron Constituciones que prometían ciertos derechos básicos iguales para todos los individuos. Sin embargo, esta promesa no tardó en mostrar serios límites. Se criticaba los derechos constitucionales como mera ficción, el Parlamento como incapaz de representar a los ciudadanos de un modo adecuado y el poder judicial como instrumento de los interese de unos pocos. ¿Qué era lo que provocaba estos problemas? ¿El cambio de la sociedad en un sentido cada vez más plural y heterogéneo? ¿Una mayor democracia que permitía presentar demandas en otro momento sofocadas? ¿O, acaso, la Constitución original era menos perfecta de lo que se creía? Lo cierto es que muchos grupos sociales afirmaban que en lugar de prometer a todos los individuos los mismos derechos, la Constitución debería establecer tratos diferenciales y derechos especiales para los más desaventajados. Los estudios de este volumen, realizados por profesores de la Universidad de Yale, se ocupan de la necesidad de reformar el derecho para asegurar a los sectores más desaventajados un "justo trato", algo que, por ahora, el derecho sería incapaz de asegurar.