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Este tratado sobre Derecho Internacional Eclesiástico está inspirado en la obra de Giogio Balladore-Pallieri, de 1940, "Il Diritto internazionale Ecclesiastico". Para una exposición adecuada de esta amplía monografía, la obra se ha estructurado en cinco partes: primera, Derecho eclesiástico internacional privado general; segunda, Derecho eclesiástico internacional europeo; tercera, Derecho eclesiástico internacional extra-europeo; cuarta, las relacionas internacionales atinentes al derecho eclesiástico; y quinta y última, Derecho eclesiástico internacional privado.
En esta obra se estudia la significación y el alcance que presenta el derecho fundamental a la libertad religiosa, en perspectiva estatal, internacional y europea, a fin de contribuir a la definición de su objetivo específico. Seguidamente, se analiza la titularidad del derecho, exponiendo tanto su dimensión subjetiva, esto es, individual y colectiva, como su no menos notable dimensión objetiva o institucional. Esta última requiere el análisis de la trascendencia adquirida por los principios de laicidad del Estado y de cooperación con las confesiones. Una vez fijado ese marco ineludible, la obra aborda el conocimiento de las diversas fuentes normativas que ordenan, derivadamente, la regulación del fenómeno religioso en España. Seguidamente, se exponen sistemáticamente, las distintas y complementarias formas de protección que se otorgan a la libertad religiosa. El régimen patrimonial, económico y fiscal de las confesiones, habida cuenta de su extraordinaria significación, merece, también una exposición adecuada a su importancia. Y asimismo, se exponen las distintas manifestaciones de la asistencia que prestan las confesiones, en orden a hacer plenamente efectivo el derecho fundamental de referencia, en los ámbitos militar, penitenciario, hospitalario, asistencial y educativo. Además, como novedad de esta edición, se aborda la cuestión de la enseñanza de la religión en los centros educativos. Dada su trascendencia práctica, la obra concluye con el estudio de los diferentes sistemas matrimoniales y, en concreto, detallando la regulación del matrimonio en España.ÍndicePREMISAS EPISTEMOLOÓGICAS. LA LIBERTAD RELIGIOSA EN LAS SOCIEDADES MULTICULTURALES CONTEMPORÁNEAS. NOTA PREVIA. Lección 1. LA LIBERTAD RELIGIOSA COMO DERECHO FUNDAMENTAL, EN PERSPECTIVA ESTATAL, INTERNACIONAL Y EUROPEA. Lección 2. LA LIBERTAD RELIGIOSA COMO PRINCIIO SUPREMO-INFORMADOR DE LA ACTUACIÓN DE LOS PODERES PÚBLICOS EN MATERIA RELIGIOSA. Lección 3. FUENTES DERIVADAS. Lección 4. LA PROTECCIÓN DE LA LIBERTAD RELIGIOSA. Lección 5. EL RÉGIMEN PATRIMONIAL, ECONÓMICO Y FISCAL DE LAS CONFESIONES RELIGIOSAS. Lección 6. LA ASISTENCIA RELIGIOSA. Lección 7. LA ENSEÑANZA DE LA RELIGIÓN EN LOS CENTROS EDUCATIVOS. Lección 8. EL MATRIMONIO RELIGIOSO.
Fins el moment, la doctrina eclesiasticista shavia plantejat les relacions amb les esglésies i comunitats religioses des duna perspectiva estatal, basada en els principis de cooperació i bilateralitat. Partint daquestes premisses, lautor fa un pas endavant i sendinsa en lestudi de les competències de lEstat italià envers el fenomen religiós, en sintonia amb el Títol V de la Constitució italiana i les competències de les Regions. Com a treball de Dret comparat, el llibre ofereix una clara utilitat atesa la revisió de lEstatut dAutonomia de Catalunya, que afecta diverses matèries competencials que no són alienes a les demandes que al si duna societat plural presenta la gestió de la llibertat religiosa i les relacions de cooperació amb les distintes confessions.
