El estudio del Derecho eclesiástico del estado, como ciencia jurídica, va indisolublemente unido al estudio de su evolución histórica. Este término Derecho eclesiástico del estado ha sufrido una serie de continuas mutaciones hasta ser entendido en la actualidad como Derecho de la libertad de conciencia, siguiendo al profesor Llamazares. Estas mutaciones se han producido en el contenido u objeto regulado por este Derecho, por un lado y, en las fuentes jurídicas que lo han ido creando por otro. El pilar fundamental e imprescindible para el seguimiento y comprensión de la materia son las clases prácticas, concebidas siguiendo el método didáctico de Calamandrei, que denominó ejercitaciones. Con esa finalidad se ha elaborado esta obra donde se recogen dichas prácticas y materiales agrupados por cada una de las lecciones del programa.
El profesor Ghirlanda nos ofrece en las páginas de este libro una gran reflexión y compendio del derecho eclesial, fundamentado tanto en la antropología teológica como en la eclesiología. Además la versión española ha sido enriquecida con los últimos documentos de la Conferencia Episcopal Española.
Una de las características del actual Código de Derecho Canónico es su fuerte impronta personalista, perceptible a lo largo de todo su articulado, y de modo muy notable, en la regulación del matrimonio. En esta obra, en la que han participado profesores de diversas universidades civiles y eclesiásticas y colaboradores de los Tribunales eclesiásticos, se estudian, desde diversas perspectivas, los rastros de esta impronta personalista del Código, con especial atención al Derecho matrimonial.
Esta monografía analiza las relaciones que mantuvieron los gobiernos de la II República española con la Iglesia católica, así como sus consecuencias en los ámbitos concordatorio, legislativo y político. El trabajo se enmarca en una línea de investigación más amplia, relativa al debate sobre la necesidad de mantener, modificar o derogar los Acuerdos de 1979 entre la Santa Sede y el Estado español.