A diferencia de la filosofía estoica, de la que se ha escrito mucho, nuestra percepción del epicureísmo suele ser errónea, pues tendemos a confundirlo con el hedonismo. Esta falsa percepción, basada en el ideal epicúreo del placer como bien supremo, en nada representa a esta filosofía, que fue una de las cinco grandes escuelas grecorromanas, junto con el platonismo, el estoicismo, el escepticismo y el aristotelismo. Dadas las malas interpretaciones, vale la pena preguntarnos hoy en qué creían Epicuro y sus seguidores, y cómo podemos hacer uso de sus lecciones en nuestro día a día. Basándose en una sabiduría antigua que reflexiona acerca de la naturaleza, la sociedad y la vida personal desde el optimismo, pero actualizando estas enseñanzas para el público contemporáneo, Catherine Wilson nos revela el pensamiento epicúreo a partir de los principales temas de la existencia. Cómo ser un epicúreo es una guía sobre la importancia de mantener las amistades, vivir con menos miedo y arrepentimientos, saber qué actitud tomar frente a las adversidades y descubrir cuál es la principal fuente de placer en la vida.
Esta obra analiza los principales problemas que afectan al mercado de trabajo en la Unión Europea, para evaluar a continuación la eficacia de la política de empleo diseñada por las instituciones de la Europa de los Quince. Para entender los problemas concretos es preciso conocer y comprender los principales argumentos teóricos generales sobre el mercado de trabajo; por ello, en el libro se concede un papel importante al estudio de los aspectos teóricos, sin dejar de lado el análisis aplicado que se realiza sobre la política de empleo llevada a cabo por la Comisión Europea. En la primera parte se desarrolla una perspectiva general del mercado de trabajo europeo, mostrando la evolución de los principales indicadores y sus características institucionales más destacadas, comparando estos datos con los de Estados Unidos. En la parte segunda se exponen los fundamentos teóricos del mercado de trabajo desde un enfoque macroeconómico, poniendo especial atención en la explicación del fenómeno del desempleo. Se estudian, entre otros temas, los paros friccional, keynesiano y clásico, la tasa de paro natural, las políticas de desinflación, el paro a largo plazo y la posibilidad del paro tecnológico. La tercera parte de la obra aborda el estudio de la política de empleo de la Unión Europea. En ella se examinan, entre otros: el Libro Blanco sobre el Crecimiento, la Competitividad y el Empleo, el Tratado de Amsterdam y la Cumbre Extraordinaria de Empleo de Luxemburgo de 1997. Por último, para evaluar los resultados obtenidos por la estrategia de empleo de la Comisión, se realiza un análisis individualizado de las características de los mercados de trabajo de cada uno de los quince países de la UE, con sus respectivas recomendaciones en materia de política de empleo.ÍndiceCaracterísticas básicas del mercado de trabajo europeo. Fundamentos teóricos del desempleo: Las justificaciones teóricas del desempleo. La tasa del paro natural y las estrategias de desinflación. Crecimiento económico, progreso técnico y desempleo. La política de empleo en la Unión Europea: La política de empleo en la Comunidad Europea desde sus orígenes: el papel del Libro Blanco. Una nueva estrategia europea para el empleo: el proceso de Luxemburgo. Análisis individualizado de los mercados de trabajo de los Estados miembros. Conclusiones en materia de empleo.
Cada vez más, a lo largo de los últimos años, los trabajos de Petras se sitúan en un punto que podría parecer paradójico, en la medida en que cada vez ganan más en extensión del campo observado y además en profundidad de cada observación concreta. La contradicción entre especialización y diletantismo ?dos modos de barbarie según Ortega y Gasset? se diluye en pensadores sociales como Petras, que une, en su mirada al mundo, a la extensión en cuanto a la variedad de los temas que trata, la profundidad en cada tema observado. Por lo demás, él es un pensador fuerte ?en un mundo universitario de pensadores débiles y frágiles?, y un pensador ?otro?, siempre activo contra la dictadura mundial del pensamiento uniformado. La variedad y la profundidad en el tratamiento de los múltiples temas contenidos en este libro avalan la gran sagacidad y el coraje de este escritor norteamericano que Hiru se precia de tener entre sus más destacados autores.
Cada año, el Estado español fleta más de cien vuelos de deportación para la expulsión de miles de personas migrantes. Las compañías aéreas Air Europa y Swift Air han firmado con el Ministerio del Interior un contrato de 24 millones de euros para la realización de los vuelos de deportación entre los años 2013 y 2015. La Campaña Estatal por el Cierre de los CIE y otros colectivos contra las fronteras hacemos un llamamiento al boicot a estas dos compañías aéreas y a todo el grupo empresarial Globalia, al que pertenece Air Europa. Nos negamos a naturalizar los vuelos de deportación, nos negamos a que formen parte de nuestra normalidad. La lucha por evitar que dispositivos represivos tan atroces se conviertan en normales va mucho más allá de la política de extranjería. Frente a un universo de relaciones económicas, sociales y políticas que permite encontrarle un lugar aunque oscuro y tenebroso a los Centros de Internamiento y a los vuelos de deportación; frente a una realidad sociopolítica en la que se han hecho posibles, a la luz del día, las redadas racistas y las alambradas, debemos construir las condiciones para que cada uno de estos actos y con cada uno de ellos el conjunto de la política migratoria sean, directamente, inimaginables.
La luxúria no és el pecat més mal vist, perquè secretament tots el podem comprendre i disculpar, però sí que és el més temut i contra el qual s'ha escrit més literatura. Sobretot perquè posa en perill la família, sobre la qual s'aguanten les comunitats polítiques. I perquè, més enllà d'aquest aspecte públic, la luxúria conté en ella mateixa un component demoníac. Anna Punsoda reflexiona sobre la condició ambigua del desig: és qui fractura el subjecte de la modernitat, un subjecte lliure, autosuficient, capaç de mantenir a ratlla qualsevol passió alienadora; i, tanmateix, també és l'escletxa miraculosa per on reneix el que donàvem per mort. «Pensar les tensions sexuals per protegir el feble és un deure amb la persona i la història. Fer-ho sense matar el desig és un deure amb la vida, l'art i la gràcia del món», afirma l'autora. La sèrie «Pecats capitals» pretén oferir una visió fresca i rigorosa de la cada «pecat» a càrrec de noves veus de l'assaig català.
La reflexión sobre la vida buena es uno de los grandes asuntos del pensamiento humano. Filósofos, escritores, artistas y pensadores de diferentes culturas y tradiciones lo han tratado desde distintas perspectivas, todos ellos preocupados por encontrar el significado de lo que los griegos denominaban eudaimonía, cuya traducción más adecuada al castellano sería vida lograda o vida buena, términos que se alejan de una concepción de la felicidad como simple hedonismo. Los textos seleccionados para esta antología ofrecen al lector un itinerario a través de ese debate secular, centrándose en la dimensión filosófica de eso que llamamos felicidad, pero sin olvidar su dimensión política. En la Ética nicomaquea afirmaba Aristóteles: Ser feliz es vivir y actuar. Se abría así un debate que en la actualidad adquiere nueva urgencia y precisa de nuevas nociones, enfrentados como estamos a una sociedad que nos prefiere eternamente insatisfechos. Esta antología ha sido elaborada por Jorge Riechmann, quien para ello ha contado con la valiosa colaboración de Candela Dessal y Mateo Aguado. Los tres son investigadores de la Universidad Autónoma de Madrid.
Este libro plantea diferentes propuestas de trabajo y reflexión crítica acerca de algunos de los conceptos que estructuran o vertebran nuestros discursos acerca del mundo social, económico, político y jurídico. Aquí se revisan algunos tópicos significativos que recogen aportaciones de la filosofía y de las ciencias sociales al respecto, con planteamientos que habitualmente se oscurecen en el discurso habitual y que son complementarios a los que propone (o impone) el discurso dominante. Hemos articulado un texto que aborda reflexiones sobre los derechos, la ciudadanía, la empresa, el Estado, la igualdad, lo público, la participación, la economía y el mercado, la solidaridad, la sociedad internacional y la paz. Cada texto requiere la actividad cómplice del lector para meditar sobre los temas propuestos y ofrece algunas actividades prácticas con el ánimo de invitar a la reflexión. Probablemente, se encontrarán a lo largo del libro opiniones contrapuestas e incluso provocadoras. El lector encontrará la suya. Esa debería ser la riqueza de este trabajo.
La col·lecció Visions d'un Món Desigual ofereix de manera compartida un coneixement crític, real i formatiu, i té la voluntat de sensibilitzar a les dones i els homes del futur més pròxim en el sentit que l'obtenció i l'administració dels recursos de la terra ha de respectar els valors humans i mediambientals reconeguts en els protocols internacionals, valors que garanteixen que els éssers humans i tots els éssers vius podran continuar habitant aquesta terra.
A diferencia de la filosofía estoica, de la que se ha escrito mucho, nuestra percepción del epicureísmo suele ser errónea, pues tendemos a confundirlo con el hedonismo. Esta falsa percepción, basada en el ideal epicúreo del placer como bien supremo, en nada representa a esta filosofía, que fue una de las cinco grandes escuelas grecorromanas, junto con el platonismo, el estoicismo, el escepticismo y el aristotelismo. Dadas las malas interpretaciones, vale la pena preguntarnos hoy en qué creían Epicuro y sus seguidores, y cómo podemos hacer uso de sus lecciones en nuestro día a día. Basándose en una sabiduría antigua que reflexiona acerca de la naturaleza, la sociedad y la vida personal desde el optimismo, pero actualizando estas enseñanzas para el público contemporáneo, Catherine Wilson nos revela el pensamiento epicúreo a partir de los principales temas de la existencia. Cómo ser un epicúreo es una guía sobre la importancia de mantener las amistades, vivir con menos miedo y arrepentimientos, saber qué actitud tomar frente a las adversidades y descubrir cuál es la principal fuente de placer en la vida.
Esta obra analiza los principales problemas que afectan al mercado de trabajo en la Unión Europea, para evaluar a continuación la eficacia de la política de empleo diseñada por las instituciones de la Europa de los Quince. Para entender los problemas concretos es preciso conocer y comprender los principales argumentos teóricos generales sobre el mercado de trabajo; por ello, en el libro se concede un papel importante al estudio de los aspectos teóricos, sin dejar de lado el análisis aplicado que se realiza sobre la política de empleo llevada a cabo por la Comisión Europea. En la primera parte se desarrolla una perspectiva general del mercado de trabajo europeo, mostrando la evolución de los principales indicadores y sus características institucionales más destacadas, comparando estos datos con los de Estados Unidos. En la parte segunda se exponen los fundamentos teóricos del mercado de trabajo desde un enfoque macroeconómico, poniendo especial atención en la explicación del fenómeno del desempleo. Se estudian, entre otros temas, los paros friccional, keynesiano y clásico, la tasa de paro natural, las políticas de desinflación, el paro a largo plazo y la posibilidad del paro tecnológico. La tercera parte de la obra aborda el estudio de la política de empleo de la Unión Europea. En ella se examinan, entre otros: el Libro Blanco sobre el Crecimiento, la Competitividad y el Empleo, el Tratado de Amsterdam y la Cumbre Extraordinaria de Empleo de Luxemburgo de 1997. Por último, para evaluar los resultados obtenidos por la estrategia de empleo de la Comisión, se realiza un análisis individualizado de las características de los mercados de trabajo de cada uno de los quince países de la UE, con sus respectivas recomendaciones en materia de política de empleo.ÍndiceCaracterísticas básicas del mercado de trabajo europeo. Fundamentos teóricos del desempleo: Las justificaciones teóricas del desempleo. La tasa del paro natural y las estrategias de desinflación. Crecimiento económico, progreso técnico y desempleo. La política de empleo en la Unión Europea: La política de empleo en la Comunidad Europea desde sus orígenes: el papel del Libro Blanco. Una nueva estrategia europea para el empleo: el proceso de Luxemburgo. Análisis individualizado de los mercados de trabajo de los Estados miembros. Conclusiones en materia de empleo. 
Cada vez más, a lo largo de los últimos años, los trabajos de Petras se sitúan en un punto que podría parecer paradójico, en la medida en que cada vez ganan más en extensión del campo observado y además en profundidad de cada observación concreta. La contradicción entre especialización y diletantismo ?dos modos de barbarie según Ortega y Gasset? se diluye en pensadores sociales como Petras, que une, en su mirada al mundo, a la extensión en cuanto a la variedad de los temas que trata, la profundidad en cada tema observado. Por lo demás, él es un pensador fuerte ?en un mundo universitario de pensadores débiles y frágiles?, y un pensador ?otro?, siempre activo contra la dictadura mundial del pensamiento uniformado. La variedad y la profundidad en el tratamiento de los múltiples temas contenidos en este libro avalan la gran sagacidad y el coraje de este escritor norteamericano que Hiru se precia de tener entre sus más destacados autores.
Cada año, el Estado español fleta más de cien vuelos de deportación para la expulsión de miles de personas migrantes. Las compañías aéreas Air Europa y Swift Air han firmado con el Ministerio del Interior un contrato de 24 millones de euros para la realización de los vuelos de deportación entre los años 2013 y 2015. La Campaña Estatal por el Cierre de los CIE y otros colectivos contra las fronteras hacemos un llamamiento al boicot a estas dos compañías aéreas y a todo el grupo empresarial Globalia, al que pertenece Air Europa. Nos negamos a naturalizar los vuelos de deportación, nos negamos a que formen parte de nuestra normalidad. La lucha por evitar que dispositivos represivos tan atroces se conviertan en normales va mucho más allá de la política de extranjería. Frente a un universo de relaciones económicas, sociales y políticas que permite encontrarle un lugar aunque oscuro y tenebroso a los Centros de Internamiento y a los vuelos de deportación; frente a una realidad sociopolítica en la que se han hecho posibles, a la luz del día, las redadas racistas y las alambradas, debemos construir las condiciones para que cada uno de estos actos y con cada uno de ellos el conjunto de la política migratoria sean, directamente, inimaginables.
La luxúria no és el pecat més mal vist, perquè secretament tots el podem comprendre i disculpar, però sí que és el més temut i contra el qual s'ha escrit més literatura. Sobretot perquè posa en perill la família, sobre la qual s'aguanten les comunitats polítiques. I perquè, més enllà d'aquest aspecte públic, la luxúria conté en ella mateixa un component demoníac. Anna Punsoda reflexiona sobre la condició ambigua del desig: és qui fractura el subjecte de la modernitat, un subjecte lliure, autosuficient, capaç de mantenir a ratlla qualsevol passió alienadora; i, tanmateix, també és l'escletxa miraculosa per on reneix el que donàvem per mort. «Pensar les tensions sexuals per protegir el feble és un deure amb la persona i la història. Fer-ho sense matar el desig és un deure amb la vida, l'art i la gràcia del món», afirma l'autora. La sèrie «Pecats capitals» pretén oferir una visió fresca i rigorosa de la cada «pecat» a càrrec de noves veus de l'assaig català.
La reflexión sobre la vida buena es uno de los grandes asuntos del pensamiento humano. Filósofos, escritores, artistas y pensadores de diferentes culturas y tradiciones lo han tratado desde distintas perspectivas, todos ellos preocupados por encontrar el significado de lo que los griegos denominaban eudaimonía, cuya traducción más adecuada al castellano sería vida lograda o vida buena, términos que se alejan de una concepción de la felicidad como simple hedonismo. Los textos seleccionados para esta antología ofrecen al lector un itinerario a través de ese debate secular, centrándose en la dimensión filosófica de eso que llamamos felicidad, pero sin olvidar su dimensión política. En la Ética nicomaquea afirmaba Aristóteles: Ser feliz es vivir y actuar. Se abría así un debate que en la actualidad adquiere nueva urgencia y precisa de nuevas nociones, enfrentados como estamos a una sociedad que nos prefiere eternamente insatisfechos. Esta antología ha sido elaborada por Jorge Riechmann, quien para ello ha contado con la valiosa colaboración de Candela Dessal y Mateo Aguado. Los tres son investigadores de la Universidad Autónoma de Madrid.
Este libro plantea diferentes propuestas de trabajo y reflexión crítica acerca de algunos de los conceptos que estructuran o vertebran nuestros discursos acerca del mundo social, económico, político y jurídico. Aquí se revisan algunos tópicos significativos que recogen aportaciones de la filosofía y de las ciencias sociales al respecto, con planteamientos que habitualmente se oscurecen en el discurso habitual y que son complementarios a los que propone (o impone) el discurso dominante. Hemos articulado un texto que aborda reflexiones sobre los derechos, la ciudadanía, la empresa, el Estado, la igualdad, lo público, la participación, la economía y el mercado, la solidaridad, la sociedad internacional y la paz. Cada texto requiere la actividad cómplice del lector para meditar sobre los temas propuestos y ofrece algunas actividades prácticas con el ánimo de invitar a la reflexión. Probablemente, se encontrarán a lo largo del libro opiniones contrapuestas e incluso provocadoras. El lector encontrará la suya. Esa debería ser la riqueza de este trabajo.
La col·lecció Visions d'un Món Desigual ofereix de manera compartida un coneixement crític, real i formatiu, i té la voluntat de sensibilitzar a les dones i els homes del futur més pròxim en el sentit que l'obtenció i l'administració dels recursos de la terra ha de respectar els valors humans i mediambientals reconeguts en els protocols internacionals, valors que garanteixen que els éssers humans i tots els éssers vius podran continuar habitant aquesta terra.
