Los cuentos de Gabriel Miró, el gran poeta de la prosa, según lo denominó Dámaso Alonso, ofrecen una gran variedad temática. Son múltiples los diferentes ángulos desde los que el autor critica diferentes aspectos de la sociedad, al tiempo que realiza agudas reflexiones sobre los comportamientos tanto individuales como colectivos de los personajes que pueblan sus páginas. Estos cuentos, además, destacan como talleres experimentales donde Miró ensayó formulaciones variadas, ricas y expresivas.
Mahler afirmava que «en la partitura hi és tot, excepte lessencial». Mercè Bagaria ens mostra en aquest recull duna dotzena de relats, allò essencial que escapa a la partitura: un poble petit on una dona planeja un crim, un paisatge del sud dItàlia on la pluja passa de llarg, un viatge en carro des de Barcelona a lHorta de les bugaderes, la desaparició inexplicable dun jubilat, lobra dun Pigmalió amb una cantant de jazz, una selecció de còctels per somiar, una inquietant visita a linfern, una visió diferent de lamor i de la mort, són només algunes de les imatges que lautora ens proposa més enllà de la partitura.
Sin lavarse las manos, sin cerrar la boca o cantando en la mesa son algunas de las normas de educación de este libro. Son instrucciones para desobedecer un orden injusto y perverso que rige nuestro Planeta. Cuantos más alimentos produce la agricultura industrial, más pobreza y hambre se contabiliza; centradas todas las informaciones en la crisis financiera, la crisis climática y ecológica [disimulando] avanza peligrosamente; el endeudamiento de los países ricos y la deuda externa ya son iguales eliminando derechos sociales de la población; la discriminación hacia las mujeres, hacia el medio rural, hacia los pueblos indígenas en lugar de corregirse parece multiplicarse; y hasta la naturaleza con sus terremotos parece (pero no es cierto) discriminar a unos países frente a otros. No podemos lavarnos las manos. Son muchas más las injusticias que podríamos enumerar. Por eso no podemos cerrar la boca y tenemos que retomar nuestro derecho la protesta y a la participación política, como algunos de los personajes de estos cuentos que luchan con su boina o con sus gritos, y con lenguajes recién concebidos. Y sí, cantemos en la mesa si eso nos divierte. O contemos cuentos. Revolucionemos el Mundo para que brille radiante y festivo. Sin lavarse las manos es pues una cosecha de cuentos protesta.
Hay un nexo en común en Mirar al agua: la intención de que todos sus relatos, los dieciséis, tengan que ver de una forma u otra con el arte, y en muchas ocasiones el contemporáneo, más exactamente. Así, no sólo cuenta una historia sino que propone un disc Mirar al agua es I Premio Internacional de Narrativa Breve Ribera del Duero. Son varios relatos en los cuales su autor, Javier Sáez de Ibarra, ha asignado una técnica de las artes plásticas a cada uno de los relatos de Mirar al agua. Con ellos reflexiona sobre el arte, la condición del artista, su compromiso estético y de contenido, el sentido último de la creación… sin renunciar a la narración y a la emoción de cada historia. El propio escritor nos explica algunas de sus teorías respecto al arte y a la literatura.Xosé Antón Pedreira, Santiago de Compostela
Bajo el signo de Las mil y una noches, Giono nos entrega una bellísima reflexión acerca del poder del deseo. Princesas, reinas y califas, eunucos, baños y zocos, harenes, frescos jardines y fuentes cantarinas? pero también la Provenza de ecos grecolatinos. Cuatro deliciosos cuentos, inéditos hasta hoy incluso en Francia, del inclasificable autor de El hombre que plantaba árboles. «Uno de los más extraordinarios escritores de Francia.» André Malraux «Si tuviese que elegir entre Francia y Giono, me quedaría con Giono.» Henry Miller «Un vigoroso fabulador, uno de los mayores novelistas de la mejor hora de Francia.» Juan Ramón Masoliver
«Todo el mundo sabe que la guerra ha terminado, que los buenos perdieron, que la pelea estaba amañada Los pobres siguen siendo pobres, los ricos se hacen más ricos. Eso es lo que pasa. Todo el mundo lo sabe», cantaba Leonard Cohen. Ahora nuestras voces se apagan, nuestra lucha declina, nuestra lengua se rompe en pedazos, nuestros sueños son negados. Y vamos convirtiéndonos lentamente en fantasmas Cada cuento de Fantasía lumpen es huella de vidas que sucumben o resisten a este orden de inhumanidad. La pérdida, el fracaso, el desahucio del sentido; pero también la dignidad, el honor y la fortaleza de unos y otros se hallan en estas páginas. Su lenguaje, reflexivo unas veces, irónico otras, nunca convencional y pleno de hallazgos, ilumina las circunstancias en que vivimos. La literatura de Javier Sáez de Ibarra es, de nuevo, interpelación, crítica, posibilidad.
En esta novela, lectura obligada en el bachillerato de Dinamarca, el autor aborda las relaciones de incomunicación hombre-mujer y las frustraciones de ésta, con una maestría comparable a la de Flaubert en Madame Bovary
¿Cómo se atreve Jerry Renault a perturbar el tranquilo y ordenado universo del Trinity? Hasta entonces jamás ningún alumno se había negado a participar en uno de los acontecimientos más esperados del Trinity. La venta de chocolatinas era, sin duda, una buena fuente de ingresos tanto para el colegio como para el hermano León, el actual ayudante (lacayo) del rector. Jerry lo hizo y su beca en el instituto pendía de un finísimo hilo y organizó un lío de enorme magnitud fue como si la escuela entera estallara en mil pedazos. De algún modo Jerry Renault es un héroe pero para los demás se convierte en cabeza de turco de su odio contenido. ¿Y Jerry? Jerry intenta, sencillamente, luchar tozuda y tenazmente por lo que cree. Con todo, tal vez no hay forma de escapar y convertirse en un peón en este juego de control donde los estudiantes están enfrentados los unos a los otros, luchando por su honor o, dadas las circunstancias, quizá luchan incluso por su supervivencia. En 1974, Robert Cormier se atrevió a perturbar nuestro universo con la publicación de este magnífico relato que, desde entonces, ha hecho las delicias de millones de jóvenes y no tan jóvenes.
Los cuentos de Gabriel Miró, el gran poeta de la prosa, según lo denominó Dámaso Alonso, ofrecen una gran variedad temática. Son múltiples los diferentes ángulos desde los que el autor critica diferentes aspectos de la sociedad, al tiempo que realiza agudas reflexiones sobre los comportamientos tanto individuales como colectivos de los personajes que pueblan sus páginas. Estos cuentos, además, destacan como talleres experimentales donde Miró ensayó formulaciones variadas, ricas y expresivas.
Mahler afirmava que «en la partitura hi és tot, excepte lessencial». Mercè Bagaria ens mostra en aquest recull duna dotzena de relats, allò essencial que escapa a la partitura: un poble petit on una dona planeja un crim, un paisatge del sud dItàlia on la pluja passa de llarg, un viatge en carro des de Barcelona a lHorta de les bugaderes, la desaparició inexplicable dun jubilat, lobra dun Pigmalió amb una cantant de jazz, una selecció de còctels per somiar, una inquietant visita a linfern, una visió diferent de lamor i de la mort, són només algunes de les imatges que lautora ens proposa més enllà de la partitura.
Sin lavarse las manos, sin cerrar la boca o cantando en la mesa son algunas de las normas de educación de este libro. Son instrucciones para desobedecer un orden injusto y perverso que rige nuestro Planeta. Cuantos más alimentos produce la agricultura industrial, más pobreza y hambre se contabiliza; centradas todas las informaciones en la crisis financiera, la crisis climática y ecológica [disimulando] avanza peligrosamente; el endeudamiento de los países ricos y la deuda externa ya son iguales eliminando derechos sociales de la población; la discriminación hacia las mujeres, hacia el medio rural, hacia los pueblos indígenas en lugar de corregirse parece multiplicarse; y hasta la naturaleza con sus terremotos parece (pero no es cierto) discriminar a unos países frente a otros. No podemos lavarnos las manos. Son muchas más las injusticias que podríamos enumerar. Por eso no podemos cerrar la boca y tenemos que retomar nuestro derecho la protesta y a la participación política, como algunos de los personajes de estos cuentos que luchan con su boina o con sus gritos, y con lenguajes recién concebidos. Y sí, cantemos en la mesa si eso nos divierte. O contemos cuentos. Revolucionemos el Mundo para que brille radiante y festivo. Sin lavarse las manos es pues una cosecha de cuentos protesta.
Hay un nexo en común en Mirar al agua: la intención de que todos sus relatos, los dieciséis, tengan que ver de una forma u otra con el arte, y en muchas ocasiones el contemporáneo, más exactamente. Así, no sólo cuenta una historia sino que propone un disc Mirar al agua es I Premio Internacional de Narrativa Breve Ribera del Duero. Son varios relatos en los cuales su autor, Javier Sáez de Ibarra, ha asignado una técnica de las artes plásticas a cada uno de los relatos de Mirar al agua. Con ellos reflexiona sobre el arte, la condición del artista, su compromiso estético y de contenido, el sentido último de la creación… sin renunciar a la narración y a la emoción de cada historia. El propio escritor nos explica algunas de sus teorías respecto al arte y a la literatura.Xosé Antón Pedreira, Santiago de Compostela 
Bajo el signo de Las mil y una noches, Giono nos entrega una bellísima reflexión acerca del poder del deseo. Princesas, reinas y califas, eunucos, baños y zocos, harenes, frescos jardines y fuentes cantarinas? pero también la Provenza de ecos grecolatinos. Cuatro deliciosos cuentos, inéditos hasta hoy incluso en Francia, del inclasificable autor de El hombre que plantaba árboles. «Uno de los más extraordinarios escritores de Francia.» André Malraux «Si tuviese que elegir entre Francia y Giono, me quedaría con Giono.» Henry Miller «Un vigoroso fabulador, uno de los mayores novelistas de la mejor hora de Francia.» Juan Ramón Masoliver
«Todo el mundo sabe que la guerra ha terminado, que los buenos perdieron, que la pelea estaba amañada
Los pobres siguen siendo pobres, los ricos se hacen más ricos. Eso es lo que pasa. Todo el mundo lo sabe», cantaba Leonard Cohen. Ahora nuestras voces se apagan, nuestra lucha declina, nuestra lengua se rompe en pedazos, nuestros sueños son negados. Y vamos convirtiéndonos lentamente en fantasmas
Cada cuento de Fantasía lumpen es huella de vidas que sucumben o resisten a este orden de inhumanidad. La pérdida, el fracaso, el desahucio del sentido; pero también la dignidad, el honor y la fortaleza de unos y otros se hallan en estas páginas. Su lenguaje, reflexivo unas veces, irónico otras, nunca convencional y pleno de hallazgos, ilumina las circunstancias en que vivimos. La literatura de Javier Sáez de Ibarra es, de nuevo, interpelación, crítica, posibilidad.
En esta novela, lectura obligada en el bachillerato de Dinamarca, el autor aborda las relaciones de incomunicación hombre-mujer y las frustraciones de ésta, con una maestría comparable a la de Flaubert en Madame Bovary
¿Cómo se atreve Jerry Renault a perturbar el tranquilo y ordenado universo del Trinity? Hasta entonces jamás ningún alumno se había negado a participar en uno de los acontecimientos más esperados del Trinity. La venta de chocolatinas era, sin duda, una buena fuente de ingresos tanto para el colegio como para el hermano León, el actual ayudante (lacayo) del rector. Jerry lo hizo y su beca en el instituto pendía de un finísimo hilo y organizó un lío de enorme magnitud fue como si la escuela entera estallara en mil pedazos. De algún modo Jerry Renault es un héroe pero para los demás se convierte en cabeza de turco de su odio contenido. ¿Y Jerry? Jerry intenta, sencillamente, luchar tozuda y tenazmente por lo que cree. Con todo, tal vez no hay forma de escapar y convertirse en un peón en este juego de control donde los estudiantes están enfrentados los unos a los otros, luchando por su honor o, dadas las circunstancias, quizá luchan incluso por su supervivencia. En 1974, Robert Cormier se atrevió a perturbar nuestro universo con la publicación de este magnífico relato que, desde entonces, ha hecho las delicias de millones de jóvenes y no tan jóvenes.