Basándose en las enseñanzas del maestro Dogen, que en el siglo xiii transmitió el espíritu y la práctica del zen de la China al Japón, así como en su experiencia de enseñante, el autor presenta en este libro nuevas traducciones y comentarios de estos textos mayores de la tradición zen como son el Fukanzazengi, el Bendowa y el Zazenshin. La meditación está, en efecto, de moda, pero es preciso saber volver al elemento esencial que la sostiene: el zazén o meditación sentada transmitido desde el Buddha. Mucho más que una técnica de meditación, el zazén era, para Dogen, la práctica-realización de un despertar perfecto.
"En la mente del principiante hay muchas posibilidades; pero en la del experto hay pocas." Así comienza uno de los libros más queridos sobre el Zen. Pocas veces un pequeño puñado de palabras como estas ha ofrecido una enseñanza tan fértil. De un plumazo, esa simple frase corta la perenne tendencia de los estudiantes a acercarse tanto al Zen que no ven en qué consiste este. Una enseñanza instantánea en la primera página, y esto solo es el principio. En los cuarenta años que han transcurrido desde su publicación original, Mente zen, mente de principiante, se ha convertido en uno de los grandes clásicos de la espiritualidad moderna, muy querido, continuamente releído y profusamente recomendado como el mejor libro que se puede leer sobre el Zen. Suzuki Roshi presenta las bases -desde los detalles de la postura y la respiración en zazen hasta la percepción de la no dualidad- de un modo que, además de ser notablemente claro, resuena con la alegría de la comprensión desde la primera hasta la última página.
El mindfulness, o atención plena, se basa en una práctica que ha sido durante siglos el entrenamiento diario de monjes y laicos en diversas escuelas budistas. Pero a lo largo de estas últimas décadas se ha difundido en muchos ámbitos de la sociedad occidental, de forma que escuelas, empresas y hospitales lo han adaptado según sus necesidades. El maestro zen Lluís Nansen Salas, con más de 25 años de experiencia, nos explica las claves para iniciarse en esta práctica milenaria que unifica cuerpo y mente. Numerosos estudios han demostrado la capacidad del mindfulness para reducir el estrés y otras aflicciones producidas por el estilo de vida actual.
Zendo Betania es un centro de espiritualidad que pretende, a través de la práctica del zazen, ayudar al ser humano al reencuentro con sus propias raíces profundas, en un clima de ecumenismo, de diálogo interreligioso y de respeto hacia todas las personas y creencias, y en armonía con la fe cristiana.El encuentro entre budismo y cristianismo es un hecho histórico de gran importancia en nuestro tiempo. Es significativo para la paz y el bien de la humanidad y de la Tierra. Como en todo encuentro humano auténtico, el diálogo interreligioso budista-cristiano transforma a ambas partes sin que pierdan su identidad; la reencuentran a un nivel más profundo e incluso la ennoblecen. Para eso es necesario que el budista sea realmente budista y se le reconozca como tal y el cristiano sea realmente cristiano y se le reconozca como tal.çSolo desde este punto de vista se entiende el diálogo intra-religioso, diálogo de dos tradiciones espirituales dentro de una misma persona, como es el hecho de que en Zendo Betania cristianos practiquen zen, sin que esto lleve a un zen cristiano o a un cristianismo zen. Este encuentro entre zen y fe cristiana produce una doble conversión: por una parte hace posible entrar en la perspectiva zen y, por otra, lleva a descubrir una dimensión más profunda de la propia fe cristiana. Ana María Schlüter, nacida en Barcelona, estudió Teología en Nimega y es doctora en Filosofía y Letras por la Universidad de Barcelona. Desde 1958 es miembro del instituto de vida consagrada Mujeres de Betania. Comprometida durante años con el movimiento vecinal de un barrio periférico de Madrid, ha sido profesora de ecumenismo en varias facultades de Teología. En 1985 fue nombrada maestra zen por Yamada Kôun Roshi y es la fundadora de Zendo Betania, con sede principal en Brihuega (Guadalajara), donde reside desde entonces.
Con un lenguaje vivo y rico, en este libro se reúne lo esencial de la enseñanza del maestro Taisen Deshimaru. Temas como el ego, el karma, la conciencia, la muerte, la sabiduría, la postura zazen, etc., se debaten en esta obra a la vez amena y profunda. Una excelente introducción, en definitiva, a la práctica y la filosofía del Zen.
* Igual que un cariñoso abrazo, las palabras de Thich Nhat Hanh acarician nuestro corazón y nos permiten sumergirnos en un mar de calma y tranquilidad. * Las delicadas fotografías del libro que acompañan este texto capturan la magia del presente. * El gran maestro budista nos muestra con sencillez y color las maravillas en cada instante. «Eres maravilloso tal como eres. No intentes ser otra persona. Eso que buscas ya está ahí, dentro de ti. No existe fuera de ti mismo. Todo lo que necesitas está ya en ti: en el aquí y el ahora.» Thich Nhat Hanh ¡Un libro «de compañía» con reflexiones motivadoras para cada mes del año!
«Què fa un cirerer a un balcó? Què fa una persona buscant la illuminació enmig de la quotidianitat de la ciutat? Fan exactament el mateix: exercitar-se a viure l'instant present amb plenitud.» La vida a la ciutat no proporciona gaires oportunitats d'estar en contacte amb el nostre ésser més profund. De totes maneres, com demostra l'autora d'aquest llibre, és possible practicar Zen cada dia mentre fem les feines més senzilles, fins i tot mentre rentem els plats o anem amb autobús. Un cirerer al balcó explica de manera molt senzilla i didàctica els principis elementals de la postura za-zen, les tècniques de respiració, el silenci, la meditació i com integrar-ho tot plegat a la nostra activitat diària.
Estos cuentos zen nos hablan de los anhelos humanos universales y nos sugieren reflexiones inteligentes, prácticas y sabias. Son textos que han sido escritos con el corazón, para ser escuchados con el alma. Y, como dicen los maestros: de espíritu a espíritu.
El zen llegó a Occidente durante la segunda mitad del siglo XX. Al principio fue conocido y apreciado solo por una minoría de intelectuales y artistas, pero, progresivamente, se fue haciendo cada vez más popular. Pero ¿qué es realmente el zen? El budismo zen es una tradición de despertar existencial que se remonta al Buda Shakyamuni. Su práctica central es la meditación zazen. Para el zen, la causa principal de la angustia-ansiedad-malestar existencial es la ignorancia, considerada como una percepción deformada de la realidad. El zen no es una respuesta espiritualista a un mundo materialista, sino una forma de vida que trasciende, unificándolos, espíritu y materia. Con Zen en la plaza del mercado el reconocido maestro Dokushô Villalba nos introduce en la historia y en la práctica de la meditación zen, considerada como una poderosa herramienta que nos pone en contacto con nuestra intimidad más profunda y nos ayuda a comprendernos y a desenvolvernos en un entorno social dominado por la nueva religión del Dios Mercado y la globalización.
El Shobogenzo o Tesoro del Verdadero Ojo del Dharma, escrito en el siglo XIII por el monje japonés Eihei Dogen (1200-1253), es uno de los textos más relevantes del budismo. Contextualizada en la tradición de la escuela Soto del budismo zen, esta monumental obra de noventa y cinco capítulos, editados por el maestro Hangyo Kozen en la era Genroku (1688-1704), pretende acercar al lector al verdadero significado de la realidad. Este volumen es el cuarto y último de la serie y contiene desde el capítulo 73 al final, así como un apéndice de maestros chinos y la continuación del Glosario de términos en sánscrito.
La meditació zen és una pràctica que ens fa connectar amb el nostre ésser interior a través dun mètode que ha estat provat, experimentat i refinat durant segles, i que és considerat el camí més directe a la realització.
La meditación zen es una práctica que nos permite conectar con nuestro ser interior a través de un método que ha sido probado, experimentado y refinado durante siglos, y que es considerado el camino más directo a la realización.
Sin pretender definir qué es el zen ni responder a su más famoso koan (un acertijo imposible de resolver mediante el pensamiento convencional; en este caso, el sonido de una palmada), este pequeño libro superventas con cerca de medio millón de ejemplares impresos nos propone un espíritu zen inconformista que nos obliga a observar el mundo desde otra perspectiva. En cada una de sus páginas aparecen citas, frases, historias, koanes, haikus y poemas, una combinación que aúna el espíritu y el formato de un libro de meditación con una sabiduría de más de 2.500 años: Lao-tzu y Groucho Marx, William Carlos Williams y El Principito, D. T. Suzuki y Walker Percy, Buda y la Biblia, Einstein y Gertrude Stein. Estamos ante un canto a la intuición: "Aquel que desee conocer el camino por el que transita debe cerrar los ojos y avanzar en la oscuridad" (San Juan de la Cruz); a la individualidad: "No te afanes en seguir los pasos de los hombres que nos han precedido; afánate en encontrar lo que ellos buscaron" (Basho); a la simplicidad de la naturaleza: "Entre veinte montañas nevadas/lo único que se movía/era el ojo del mirlo" (Wallace Stevens); a la ingenua espontaneidad: "Buenas noches, estrellas. Buenas noches, aire" (Margaret Wise Brown); a la paradoja irreverente: "Al ver el retrato de un barbudo Bodhidharma, Wakuan protestó: "¿Por qué no lleva barba ese hombre?"". Y, sobre todo, al simple placer de vivir el momento: "Corta leña, acarrea agua".
Este libro, escrito por un maestro Zen, explica de forma práctica la experiencia de vivir los versos de San Juan de la Cruz como Kôan de Meditación Zen, aportando por vez primera una síntesis de algunas de las expresiones más profundas y fecundas del pensamiento oriental y occidental. Plasma una aventura interior, un compromiso con la vida, una deuda de amor. Recorrerlo no es sino continuar la senda de nuestras vidas, la que cada uno había ya iniciado en las páginas de otros libros, en la música de otras canciones, en el gozo y ternura de otras travesuras, en el silencio que reside más allá de los recuerdos. Experimentarlo a través de la meditación nos coloca ante el espejo de nuestra ignorancia y el reflejo de lo que creemos conocer. Si te atreves a indagar sobre lo que hay más allá de lo que somos capaces de pensar y de sentir, déjate llevar por todas las sugerencias que emanan sutilmente de cada uno de estos Kôan, déjate sorprender por los ecos que surgen del fondo de tu conciencia, y observa atentamente cómo se gesta el germen de una convicción, cómo se va manifestando una fuerza más poderosa que tu voluntad, cuya vocación no es otra que conducirte a la verdad que abrigas en tu interior. Pedro Vidal López. Tras un largo período de formación iniciado en 1983 en España, Alemania y especialmente en Japón, recibe la transmisión como Maestro Zen a manos del Maestro Koyama Shikei. Dirige el Centro de Formación Sincronía, especializado en Meditación Zaike-Zen y Contemplación.
Basándose en las enseñanzas del maestro Dogen, que en el siglo xiii transmitió el espíritu y la práctica del zen de la China al Japón, así como en su experiencia de enseñante, el autor presenta en este libro nuevas traducciones y comentarios de estos textos mayores de la tradición zen como son el Fukanzazengi, el Bendowa y el Zazenshin. La meditación está, en efecto, de moda, pero es preciso saber volver al elemento esencial que la sostiene: el zazén o meditación sentada transmitido desde el Buddha. Mucho más que una técnica de meditación, el zazén era, para Dogen, la práctica-realización de un despertar perfecto.
"En la mente del principiante hay muchas posibilidades; pero en la del experto hay pocas." Así comienza uno de los libros más queridos sobre el Zen. Pocas veces un pequeño puñado de palabras como estas ha ofrecido una enseñanza tan fértil. De un plumazo, esa simple frase corta la perenne tendencia de los estudiantes a acercarse tanto al Zen que no ven en qué consiste este. Una enseñanza instantánea en la primera página, y esto solo es el principio. En los cuarenta años que han transcurrido desde su publicación original, Mente zen, mente de principiante, se ha convertido en uno de los grandes clásicos de la espiritualidad moderna, muy querido, continuamente releído y profusamente recomendado como el mejor libro que se puede leer sobre el Zen. Suzuki Roshi presenta las bases -desde los detalles de la postura y la respiración en zazen hasta la percepción de la no dualidad- de un modo que, además de ser notablemente claro, resuena con la alegría de la comprensión desde la primera hasta la última página.
El mindfulness, o atención plena, se basa en una práctica que ha sido durante siglos el entrenamiento diario de monjes y laicos en diversas escuelas budistas. Pero a lo largo de estas últimas décadas se ha difundido en muchos ámbitos de la sociedad occidental, de forma que escuelas, empresas y hospitales lo han adaptado según sus necesidades. El maestro zen Lluís Nansen Salas, con más de 25 años de experiencia, nos explica las claves para iniciarse en esta práctica milenaria que unifica cuerpo y mente. Numerosos estudios han demostrado la capacidad del mindfulness para reducir el estrés y otras aflicciones producidas por el estilo de vida actual.
Zendo Betania es un centro de espiritualidad que pretende, a través de la práctica del zazen, ayudar al ser humano al reencuentro con sus propias raíces profundas, en un clima de ecumenismo, de diálogo interreligioso y de respeto hacia todas las personas y creencias, y en armonía con la fe cristiana.El encuentro entre budismo y cristianismo es un hecho histórico de gran importancia en nuestro tiempo. Es significativo para la paz y el bien de la humanidad y de la Tierra. Como en todo encuentro humano auténtico, el diálogo interreligioso budista-cristiano transforma a ambas partes sin que pierdan su identidad; la reencuentran a un nivel más profundo e incluso la ennoblecen. Para eso es necesario que el budista sea realmente budista y se le reconozca como tal y el cristiano sea realmente cristiano y se le reconozca como tal.çSolo desde este punto de vista se entiende el diálogo intra-religioso, diálogo de dos tradiciones espirituales dentro de una misma persona, como es el hecho de que en Zendo Betania cristianos practiquen zen, sin que esto lleve a un zen cristiano o a un cristianismo zen. Este encuentro entre zen y fe cristiana produce una doble conversión: por una parte hace posible entrar en la perspectiva zen y, por otra, lleva a descubrir una dimensión más profunda de la propia fe cristiana. Ana María Schlüter, nacida en Barcelona, estudió Teología en Nimega y es doctora en Filosofía y Letras por la Universidad de Barcelona. Desde 1958 es miembro del instituto de vida consagrada Mujeres de Betania. Comprometida durante años con el movimiento vecinal de un barrio periférico de Madrid, ha sido profesora de ecumenismo en varias facultades de Teología. En 1985 fue nombrada maestra zen por Yamada Kôun Roshi y es la fundadora de Zendo Betania, con sede principal en Brihuega (Guadalajara), donde reside desde entonces.
Con un lenguaje vivo y rico, en este libro se reúne lo esencial de la enseñanza del maestro Taisen Deshimaru. Temas como el ego, el karma, la conciencia, la muerte, la sabiduría, la postura zazen, etc., se debaten en esta obra a la vez amena y profunda. Una excelente introducción, en definitiva, a la práctica y la filosofía del Zen.
* Igual que un cariñoso abrazo, las palabras de Thich Nhat Hanh acarician nuestro corazón y nos permiten sumergirnos en un mar de calma y tranquilidad. * Las delicadas fotografías del libro que acompañan este texto capturan la magia del presente. * El gran maestro budista nos muestra con sencillez y color las maravillas en cada instante. «Eres maravilloso tal como eres. No intentes ser otra persona. Eso que buscas ya está ahí, dentro de ti. No existe fuera de ti mismo. Todo lo que necesitas está ya en ti: en el aquí y el ahora.» Thich Nhat Hanh ¡Un libro «de compañía» con reflexiones motivadoras para cada mes del año!
«Què fa un cirerer a un balcó? Què fa una persona buscant la illuminació enmig de la quotidianitat de la ciutat? Fan exactament el mateix: exercitar-se a viure l'instant present amb plenitud.» La vida a la ciutat no proporciona gaires oportunitats d'estar en contacte amb el nostre ésser més profund. De totes maneres, com demostra l'autora d'aquest llibre, és possible practicar Zen cada dia mentre fem les feines més senzilles, fins i tot mentre rentem els plats o anem amb autobús. Un cirerer al balcó explica de manera molt senzilla i didàctica els principis elementals de la postura za-zen, les tècniques de respiració, el silenci, la meditació i com integrar-ho tot plegat a la nostra activitat diària.
Estos cuentos zen nos hablan de los anhelos humanos universales y nos sugieren reflexiones inteligentes, prácticas y sabias. Son textos que han sido escritos con el corazón, para ser escuchados con el alma. Y, como dicen los maestros: de espíritu a espíritu.
El zen llegó a Occidente durante la segunda mitad del siglo XX. Al principio fue conocido y apreciado solo por una minoría de intelectuales y artistas, pero, progresivamente, se fue haciendo cada vez más popular. Pero ¿qué es realmente el zen? El budismo zen es una tradición de despertar existencial que se remonta al Buda Shakyamuni. Su práctica central es la meditación zazen. Para el zen, la causa principal de la angustia-ansiedad-malestar existencial es la ignorancia, considerada como una percepción deformada de la realidad. El zen no es una respuesta espiritualista a un mundo materialista, sino una forma de vida que trasciende, unificándolos, espíritu y materia. Con Zen en la plaza del mercado el reconocido maestro Dokushô Villalba nos introduce en la historia y en la práctica de la meditación zen, considerada como una poderosa herramienta que nos pone en contacto con nuestra intimidad más profunda y nos ayuda a comprendernos y a desenvolvernos en un entorno social dominado por la nueva religión del Dios Mercado y la globalización.
El Shobogenzo o Tesoro del Verdadero Ojo del Dharma, escrito en el siglo XIII por el monje japonés Eihei Dogen (1200-1253), es uno de los textos más relevantes del budismo. Contextualizada en la tradición de la escuela Soto del budismo zen, esta monumental obra de noventa y cinco capítulos, editados por el maestro Hangyo Kozen en la era Genroku (1688-1704), pretende acercar al lector al verdadero significado de la realidad. Este volumen es el cuarto y último de la serie y contiene desde el capítulo 73 al final, así como un apéndice de maestros chinos y la continuación del Glosario de términos en sánscrito.
La meditació zen és una pràctica que ens fa connectar amb el nostre ésser interior a través dun mètode que ha estat provat, experimentat i refinat durant segles, i que és considerat el camí més directe a la realització.
La meditación zen es una práctica que nos permite conectar con nuestro ser interior a través de un método que ha sido probado, experimentado y refinado durante siglos, y que es considerado el camino más directo a la realización.
Sin pretender definir qué es el zen ni responder a su más famoso koan (un acertijo imposible de resolver mediante el pensamiento convencional; en este caso, el sonido de una palmada), este pequeño libro superventas con cerca de medio millón de ejemplares impresos nos propone un espíritu zen inconformista que nos obliga a observar el mundo desde otra perspectiva. En cada una de sus páginas aparecen citas, frases, historias, koanes, haikus y poemas, una combinación que aúna el espíritu y el formato de un libro de meditación con una sabiduría de más de 2.500 años: Lao-tzu y Groucho Marx, William Carlos Williams y El Principito, D. T. Suzuki y Walker Percy, Buda y la Biblia, Einstein y Gertrude Stein. Estamos ante un canto a la intuición: "Aquel que desee conocer el camino por el que transita debe cerrar los ojos y avanzar en la oscuridad" (San Juan de la Cruz); a la individualidad: "No te afanes en seguir los pasos de los hombres que nos han precedido; afánate en encontrar lo que ellos buscaron" (Basho); a la simplicidad de la naturaleza: "Entre veinte montañas nevadas/lo único que se movía/era el ojo del mirlo" (Wallace Stevens); a la ingenua espontaneidad: "Buenas noches, estrellas. Buenas noches, aire" (Margaret Wise Brown); a la paradoja irreverente: "Al ver el retrato de un barbudo Bodhidharma, Wakuan protestó: "¿Por qué no lleva barba ese hombre?"". Y, sobre todo, al simple placer de vivir el momento: "Corta leña, acarrea agua".
Este libro, escrito por un maestro Zen, explica de forma práctica la experiencia de vivir los versos de San Juan de la Cruz como Kôan de Meditación Zen, aportando por vez primera una síntesis de algunas de las expresiones más profundas y fecundas del pensamiento oriental y occidental. Plasma una aventura interior, un compromiso con la vida, una deuda de amor. Recorrerlo no es sino continuar la senda de nuestras vidas, la que cada uno había ya iniciado en las páginas de otros libros, en la música de otras canciones, en el gozo y ternura de otras travesuras, en el silencio que reside más allá de los recuerdos. Experimentarlo a través de la meditación nos coloca ante el espejo de nuestra ignorancia y el reflejo de lo que creemos conocer. Si te atreves a indagar sobre lo que hay más allá de lo que somos capaces de pensar y de sentir, déjate llevar por todas las sugerencias que emanan sutilmente de cada uno de estos Kôan, déjate sorprender por los ecos que surgen del fondo de tu conciencia, y observa atentamente cómo se gesta el germen de una convicción, cómo se va manifestando una fuerza más poderosa que tu voluntad, cuya vocación no es otra que conducirte a la verdad que abrigas en tu interior. Pedro Vidal López. Tras un largo período de formación iniciado en 1983 en España, Alemania y especialmente en Japón, recibe la transmisión como Maestro Zen a manos del Maestro Koyama Shikei. Dirige el Centro de Formación Sincronía, especializado en Meditación Zaike-Zen y Contemplación.