Dentro del budismo zen, el koan es una pregunta en apariencia absurda que plantea el maestro al discípulo, y que tiene como objetivos ausentar el pensamiento y llevar la mente más allá de la percepción dual. Este libro es una recopilación de koans clásicos llevada a cabo por Genro, un destacado maestro zen japonés del siglo XVIII. En esta edición, Nyogen Senzaki, un maestro zen contemporáneo, clarifica cada koan con un comentario, convirtiendo cada uno de ellos en un lúcido compendio de la esencia del zen. Así, esta "Flauta de hierro", imprescindible en la tradición literaria del zen, se transforma en un instrumento que con sus delicadas notas nos trae la música de la iluminación. Los autores de este libro son Ruth Strout Mccandless y Nyogen Senzaki. El traductor de su idioma original de este libro es Carola García. El libro está escrito en Español y su encuadernación es Rústica. Esta publicación tiene doscientas treinta y dos páginas.
Una década después de su muerte, Osho es reconocido como uno de los guías espirituales más importantes del siglo XX. Siempre audaz e impredecible -en sus propias palabras, «un místico espiritualmente incorrecto»- las prolíficas enseñanzas de Osho apuntan a la creación de un "nuevo hombre", un hombre libre de ideologías, doctrinas y dogmas desfasados. La labor de Osho refleja su singular capacidad para integrar el espíritu oriental con el pensamiento científico occidental. «Ha sido mucho lo que Oriente ha perdido sin la ciencia -dijo Osho-; y ha sido mucho lo que Occidente ha perdido sin la meditación. Intento acercar Oriente y Occidente, porque juntos crearán el todo.» En El sendero del zen, el maestro habla del zen como posible puente para la reconciliación entre Oriente y Occidente, entre ciencia y religión. «El futuro de la humanidad se acercará cada vez más el enfoque del zen, porque el encuentro entre Oriente y Occidente sólo es posible a través de algo como el zen, que es terrenal y sobrenatural a la vez. El milagro es que el zen no se interesa por el pasado ni por el futuro. El zen vive en el presente. Toda su enseñanza se basa en estar enraizado, centrado, en lo que... "es".» La mera lectura de El sendero del zen es ya una forma de meditación: al deshacerse del "saber" acumulado a lo largo de una vida, y soltar las tensiones físicas, mentales y emocionales, uno se refleja en el flujo de un extraordinario discurso y se torna receptivo al momento presente y al potencial implícito.
Reconocerse imperfecto genera paz. En nuestra sociedad, muchas personas sienten la perentoria necesidad de ser perfectos. Se exigen a sí mismas niveles de excelencia imposibles de cumplir y, por tanto, el abismo del fracaso se abre a sus pies señalándolo con el dedo de la culpa por no alcanzar la perfección. Entonces surge la frustración y un doloroso sentimiento de baja autoestima.
Si el gran mensaje del Zen ha penetrado el Occidente, ello se debe en buena medida a la obra y enseñanza del maestro japonés D.T. Suzuki. Como ha escrito Christmas Humphreys, cuando el doctor Suzuki habla de los más altos estados de conciencia lo hace con la autoridad de alguien que ha vivido lo que enseña. Y lo que enseña es tan esencial como fascinante. El propio lector puede llegar a ser un "Buda", un iluminado, toda vez que la naturaleza búdica está en todos los hombres y el satori, la iluminación, puede alcanzarse en cualquier momento y en cualquier situación de la vida ordinaria. Vivir el Zen es uno de los trabajos más importantes de D.T. Suzuki. Impregnado de un profundo sentido didáctico, el libro nos ilustra insuperablemente sobre el satori, los koans, la filosofía, el arte, la práctica y la cultura Zen.
El mindfulness, o l'atenció plena, es basa en uns ensenyaments que han estat durant segles la pràctica diària de monjos i laics de diferents escoles budistes. En aquestes últimes dècades s'ha difós en molts àmbits de la societat occidental, de manera que escoles, empreses i hospitals l'han adaptat segons les seves necessitats. El mestre zen Lluís Nansen Salas, amb més de 25 anys d'experiència, ens explica les claus per iniciar-se en aquesta pràctica mil·lenària que unifica el cos i la ment. Molts estudis han demostrat la capacitat del mindfulness per reduir l'estrès i altres afliccions produïdes per la manera de viure actual.
El flujo de nuestros pensamientos, la ansiedad y la vida diaria nos confunden y apartan de la verdadera esencia de las cosas, que a su vez es nuestra propia esencia. La serena filosofía del Zen es una brújula que nos señala el camino que conduce a la realización y el autodescubrimiento. El Zen no es exactamente una religión, una filosofía o un conjunto de técnicas de meditación y, al mismo tiempo, incluye a todas ellas. Los autores de este libro han vertido, con lenguaje sencillo y clarificador, el agua cristalina del Zen para satisfacer la sed de conocimiento y vida interior que mora en todo ser humano.
El Zen es la vida. Sin más añadiduras. Y las enseñanzas zen no tienen nada de «especial»: simplemente, ayudan a reflejar la vida tal como es. Vivir según los preceptos del zen significa dar marcha atrás en nuestro vuelo desde la nada, para abrirnos al vacío del aquí y ahora. Significa, sobre todo, reconciliarnos con la vida. Desde este punto de vista, Charlotte Joko Beck nos enseña a despertar a la vida diaria, a descubrir lo ideal en lo cotidiano y a gozar de la riqueza de nuestros sentimientos, relaciones y actividades, en una obra que no sólo destila el pensamiento de la autora, sino que en sus páginas, por medio de charlas con sus amigos y alumnos, se traslucen ideas, vislumbres, consejos y enseñanzas que aportan una singularidad especial y que suponen una deliciosa experiencia compartida. CHARLOTTE JOKO BECK es autora de prestigiosas obras zen y enseña en el Centro Zen de San Diego, fundado por ella. STEVE SMITH es profesor de filosofía en el Claremont McKenna College.
: Hui Neng (617-713) es una de las figuras principales dentro del budismo zen, y fue el último de los Grandes Maestros Antiguos chinos o maestros fundadores del zen. Da fe del carácter eminente que ocupa dentro de la tradición zen el hecho de que la crónica de su vida y sus discursos es el único documento de estas características que merece el honroso nombre de sutra, título este que en la literatura budista se reserva a las enseñanzas del Buda. Se cuenta que Hui Neng era un leñador analfabeto que alcanzó la iluminación muy joven y que en su madurez predicó la enseñanza, logrando una enorme difusión del budismo durante la dinastía T'ang, una época de gran apogeo cultural. Su exposición del budismo es sencilla, y su mensaje se centra en la inminencia, basada en la penetración directa dentro de la naturaleza esencial de la consciencia. Este volumen recoge dos textos: el sutra de Hui Neng o Sutra del Altar, en la versión más antigua de las dos que se conocen, atribuida a su discípulo Fa Hai, y los comentarios de Hui Neng al Sutra del Diamante, considerado el texto cumbre del budismo Mahayana, en su primera versión al español. En resumen, un texto imprescindible en el estudio y comprensión del zen en su más pura esencia.
Dentro del budismo zen, el koan es una pregunta en apariencia absurda que plantea el maestro al discípulo, y que tiene como objetivos ausentar el pensamiento y llevar la mente más allá de la percepción dual. Este libro es una recopilación de koans clásicos llevada a cabo por Genro, un destacado maestro zen japonés del siglo XVIII. En esta edición, Nyogen Senzaki, un maestro zen contemporáneo, clarifica cada koan con un comentario, convirtiendo cada uno de ellos en un lúcido compendio de la esencia del zen. Así, esta "Flauta de hierro", imprescindible en la tradición literaria del zen, se transforma en un instrumento que con sus delicadas notas nos trae la música de la iluminación. Los autores de este libro son Ruth Strout Mccandless y Nyogen Senzaki. El traductor de su idioma original de este libro es Carola García. El libro está escrito en Español y su encuadernación es Rústica. Esta publicación tiene doscientas treinta y dos páginas.
Una década después de su muerte, Osho es reconocido como uno de los guías espirituales más importantes del siglo XX. Siempre audaz e impredecible -en sus propias palabras, «un místico espiritualmente incorrecto»- las prolíficas enseñanzas de Osho apuntan a la creación de un "nuevo hombre", un hombre libre de ideologías, doctrinas y dogmas desfasados. La labor de Osho refleja su singular capacidad para integrar el espíritu oriental con el pensamiento científico occidental. «Ha sido mucho lo que Oriente ha perdido sin la ciencia -dijo Osho-; y ha sido mucho lo que Occidente ha perdido sin la meditación. Intento acercar Oriente y Occidente, porque juntos crearán el todo.» En El sendero del zen, el maestro habla del zen como posible puente para la reconciliación entre Oriente y Occidente, entre ciencia y religión. «El futuro de la humanidad se acercará cada vez más el enfoque del zen, porque el encuentro entre Oriente y Occidente sólo es posible a través de algo como el zen, que es terrenal y sobrenatural a la vez. El milagro es que el zen no se interesa por el pasado ni por el futuro. El zen vive en el presente. Toda su enseñanza se basa en estar enraizado, centrado, en lo que... "es".» La mera lectura de El sendero del zen es ya una forma de meditación: al deshacerse del "saber" acumulado a lo largo de una vida, y soltar las tensiones físicas, mentales y emocionales, uno se refleja en el flujo de un extraordinario discurso y se torna receptivo al momento presente y al potencial implícito.
Reconocerse imperfecto genera paz. En nuestra sociedad, muchas personas sienten la perentoria necesidad de ser perfectos. Se exigen a sí mismas niveles de excelencia imposibles de cumplir y, por tanto, el abismo del fracaso se abre a sus pies señalándolo con el dedo de la culpa por no alcanzar la perfección. Entonces surge la frustración y un doloroso sentimiento de baja autoestima.
Si el gran mensaje del Zen ha penetrado el Occidente, ello se debe en buena medida a la obra y enseñanza del maestro japonés D.T. Suzuki. Como ha escrito Christmas Humphreys, cuando el doctor Suzuki habla de los más altos estados de conciencia lo hace con la autoridad de alguien que ha vivido lo que enseña. Y lo que enseña es tan esencial como fascinante. El propio lector puede llegar a ser un "Buda", un iluminado, toda vez que la naturaleza búdica está en todos los hombres y el satori, la iluminación, puede alcanzarse en cualquier momento y en cualquier situación de la vida ordinaria. Vivir el Zen es uno de los trabajos más importantes de D.T. Suzuki. Impregnado de un profundo sentido didáctico, el libro nos ilustra insuperablemente sobre el satori, los koans, la filosofía, el arte, la práctica y la cultura Zen.
El mindfulness, o l'atenció plena, es basa en uns ensenyaments que han estat durant segles la pràctica diària de monjos i laics de diferents escoles budistes. En aquestes últimes dècades s'ha difós en molts àmbits de la societat occidental, de manera que escoles, empreses i hospitals l'han adaptat segons les seves necessitats. El mestre zen Lluís Nansen Salas, amb més de 25 anys d'experiència, ens explica les claus per iniciar-se en aquesta pràctica mil·lenària que unifica el cos i la ment. Molts estudis han demostrat la capacitat del mindfulness per reduir l'estrès i altres afliccions produïdes per la manera de viure actual.
El flujo de nuestros pensamientos, la ansiedad y la vida diaria nos confunden y apartan de la verdadera esencia de las cosas, que a su vez es nuestra propia esencia. La serena filosofía del Zen es una brújula que nos señala el camino que conduce a la realización y el autodescubrimiento. El Zen no es exactamente una religión, una filosofía o un conjunto de técnicas de meditación y, al mismo tiempo, incluye a todas ellas. Los autores de este libro han vertido, con lenguaje sencillo y clarificador, el agua cristalina del Zen para satisfacer la sed de conocimiento y vida interior que mora en todo ser humano.
El Zen es la vida. Sin más añadiduras. Y las enseñanzas zen no tienen nada de «especial»: simplemente, ayudan a reflejar la vida tal como es. Vivir según los preceptos del zen significa dar marcha atrás en nuestro vuelo desde la nada, para abrirnos al vacío del aquí y ahora. Significa, sobre todo, reconciliarnos con la vida. Desde este punto de vista, Charlotte Joko Beck nos enseña a despertar a la vida diaria, a descubrir lo ideal en lo cotidiano y a gozar de la riqueza de nuestros sentimientos, relaciones y actividades, en una obra que no sólo destila el pensamiento de la autora, sino que en sus páginas, por medio de charlas con sus amigos y alumnos, se traslucen ideas, vislumbres, consejos y enseñanzas que aportan una singularidad especial y que suponen una deliciosa experiencia compartida. CHARLOTTE JOKO BECK es autora de prestigiosas obras zen y enseña en el Centro Zen de San Diego, fundado por ella. STEVE SMITH es profesor de filosofía en el Claremont McKenna College.
: Hui Neng (617-713) es una de las figuras principales dentro del budismo zen, y fue el último de los Grandes Maestros Antiguos chinos o maestros fundadores del zen. Da fe del carácter eminente que ocupa dentro de la tradición zen el hecho de que la crónica de su vida y sus discursos es el único documento de estas características que merece el honroso nombre de sutra, título este que en la literatura budista se reserva a las enseñanzas del Buda. Se cuenta que Hui Neng era un leñador analfabeto que alcanzó la iluminación muy joven y que en su madurez predicó la enseñanza, logrando una enorme difusión del budismo durante la dinastía T'ang, una época de gran apogeo cultural. Su exposición del budismo es sencilla, y su mensaje se centra en la inminencia, basada en la penetración directa dentro de la naturaleza esencial de la consciencia. Este volumen recoge dos textos: el sutra de Hui Neng o Sutra del Altar, en la versión más antigua de las dos que se conocen, atribuida a su discípulo Fa Hai, y los comentarios de Hui Neng al Sutra del Diamante, considerado el texto cumbre del budismo Mahayana, en su primera versión al español. En resumen, un texto imprescindible en el estudio y comprensión del zen en su más pura esencia.