Biografía del profeta Mahoma. Dijo haber recibido la primera visita del ángel Gabriel, a los cuarenta años de edad (aproximadamente en 612). Describió esta visita como un mandato para memorizar y recitar los versos enviados por Dios que posteriormente fue
Edith Stein Este libro cuenta la biografía de Edith Stein que cambió una fecunda labor científica en el mundo por el pobre hábito de Nuestra Señora del Carmen en Colonia. En 1942 es asesinada por los nacionalsocialistas. Entre estos dos hechos tiene lugar la definitiva consumación de una persona totalmente enderezada hacia Dios y el influjo que el destino de su vida ejerció en amplios sectores de la sociedad.
Glenn Gould (1932-1982), uno de los músicos más personales y carismáticos del siglo XX, se sentaba al piano usando una silla de madera paticorta y, a pesar de interpretar a Bach, a Beethoven o a Mozart a un tempo endiablado, lo hacía con meridiana claridad. Célebre no sólo por su talento musical sino también por su comportamiento errático, Gould canturreaba durante los conciertos y se presentaba sobre el escenario vestido con un frac sin planchar, mitones y abrigo. En 1964, en el apogeo de su polémica carrera, abandonó totalmente los escenarios para centrarse en sus escritos y en sus grabaciones. Reducir el enigma de Glenn Gould a Bach y a las Variaciones Goldberg sería obviar muchas de las facetas de este personaje que nos invitó a redescubrir la música para piano. Si alguien ha cambiado la manera de entender la música durante el siglo XX, ese ha sido, indudablemente, Glenn Gould. Alérgico, entre muchas otras cosas, al contacto con sus congéneres y a exhibirse sobre un escenario, Gould se entrega en estas páginas, por mediación de uno de sus fetiches, el teléfono, a un juego de preguntas y respuestas que recorre su universo particular, desde Gibbons a Strauss pasando por Brahms y Wagner, de su pasión por la radio a la convivencia contra sus diferentes Doppelgängers. Han pasado 25 años desde que el pianista cumpliera su promesa de tocar el piano cuando contara 50 años. Y lo hizo, no sin cierta rotundidad, muriendo, pero ¿qué mejor opción para quien había rechazado cifras astronómicas durante los años setenta por volver a un escenario? El autor y poeta Jonathan Cott, considerado por el Washington Post como "el entrevistador ideal", fue una de las pocas personas a las que Gould concedió una entrevista. Cott habló con Gould en 1974 para Rolling Stone. Tras la muerte del pianista, Cott recopiló estos materiales, añadió una introducción, una selección fotográfica, una lista del repertorio grabado por Gould, una filmografía y un listado de los programas que Gould hizo para radio y televisión. Muchas son las voces, y entre ellas la de su protagonista, que consideran Conversaciones con Glenn Gould, esta apacible charla en la que Gould habla, entre otros temas, de su predilección por Orlando Gibbons, Richard Strauss o Petula Clark (y del horror que le provocan las sonatas para piano de Mozart o los Beatles), como la mejor entrevista jamás concedida por Gould, y una de sus apariciones más notables. Jonathan Cott ha trabajado de editor adjunto de la revista Rolling Stone desde su fundación y ha colaborado con New York Times, Parabola y The New Yorker. Es autor de dieciséis libros, entre los que destacan On the Sea of Memory, una biografía crítica de Bob Dylan, Bob Dylan:The Essential Interviews (editado por Global Rhythm Press) y de numerosos volúmenes de entrevistas, entre las que destaca Visions and Voices. Asimismo, se ha ocupado de la edición del último libro de Studs Terkel, And They All Sang (que también publicará Global Rhythm Press ). Actualmente vive en Nueva York.
La escritura biográfica sobre Eliot se encuentra en un estado más confuso y controvertido que en cualquier otro gran escritor del siglo XX. No ha salido al mercado ninguna biografía importante desde la publicación de sus primeros poemas, Inventions of th
Horacio M. Prieto representó a la CNT en el momento más importante de su historia: durante la Guerra Civil y la revolución social. La fuerza de los libertarios en la calle debía reflejarse en las instituciones, lo que llevó a la CNT y a la FAI a ministerios, consejerías o alcaldías. Así, Prieto cuestionó las referencias ide ológicas del anarquismo para responder sin doctrinarismos a las urgencias de la realidad. Ya en el exilio, insistió en su estrategia política y propuso la creación de un partido. Biografía de un hombre tan rebelde como práctico
El asesinato de Isaac Rabin en 1995 supuso un punto de inflexión tanto en la historia de Israel como en la política de casi todo Oriente Próximo. El hasta entonces primer ministro israelí ejemplificaba como nadie el complejo devenir de su país desde mucho antes de convertirse en un Estado. Hijo de emigrados rusos, militar, diplomático y más tarde ministro, Rabin llegó a ser uno de los símbolos del proceso de paz entre palestinos e israelíes. Sus esfuerzos por resolver el conflicto fueron reconocidos internacionalmente y su legado dejó una huella indeleble. Ahora, más de dos décadas después de su muerte, el historiador y exdiplomático Itamar Rabinovich analiza la figura de Isaac Rabin desde una perspectiva histórica y política, en un libro llamado a convertirse en la biografía definitiva de uno de los personajes fundamentales de la segunda mitad del siglo xx.
ELLA que nunca será mujer de un solo hombre narra diversos episodios de su biografía amorosa a partir de cuatro relaciones con hombres de distintas personalidades y actitudes ante el amor: «Aquel que podría haber sido» (pero que no quiso enamorarse
¿Qué es la jota aragonesa? ¿Cuál es su especificidad? ¿Qué información hay sobre su procedencia? ¿Qué, dónde, cuándo y cómo se cantó? La Biografía de la jota aragonesa realiza una descripción del canto aragonés, popular en todo el mundo, y traza un recorrido a través de su historia, desde sus casi desconocidos orígenes hasta su recuperación en el último decenio, ilustrado, además, por fotografías y documentos olvidados. La jota aragonesa es el principal elemento identificador de Aragón en el ámbito internacional desde hace casi siglo y medio y acaba de ser declarada Bien de Interés Cultural Inmaterial por el Gobierno de Aragón, con el objetivo de que así sea reconocida por la UNESCO. Sin embargo, la escasa bibliografía generada sobre ella contrasta con la del flamenco, géneros casi contemporáneos en su desarrollo y difusión. Este libro presta especial atención a aspectos desatendidos, como son las primeras noticias acerca de la jota en el siglo XIX, la jota en la zarzuela y otros espectáculos, la trayectoria biográfico-artística de los grandes cantadores o la discografía antigua, tan mal estudiada hasta ahora.
Textos inéditos rescatados y analizados por Aurelia Valero -especialista en el pensamiento de Gaos -se reúnen en esta obra, producto de un fructífero seminario realizado en 1958 por cinco grandes filósofos en donde las preocupaciones principales giraban en torno a la vocación filosófica, su origen y su vinculación con la biografía personal del filósofo.
Hasta ahora ha resultado imposible leer la historia completa de la relación entre Albert Camus y Jean-Paul Sartre. Su dramática ruptura en los momentos más críticos de la guerra fría, como el propio conflicto en sí mismo, exigió, a aquellos atrapados en sus redes, tomar partido antes que valorar su trágica complejidad. Albert Camus y Jean-Paul Sartre se conocieron en 1943, durante la ocupación alemana de Francia. Aliados intelectuales, así como políticos, fueron pronto famosos tras la liberación de París. Bien como dramaturgos, novelistas, filósofos, periodistas o editores, ambos parecían estar en todas partes y al mando de todos los medios de comunicación en la Francia de la posguerra. Sin embargo, las tensiones entre el Este y Occidente introducirían una gran tirantez en su amistad conforme evolucionaban en direcciones opuestas y comenzaban a discrepar sobre filosofía, las responsabilidades de los intelectuales y qué clase de cambios políticos eran necesarios o posibles. Sartre abrazó la violencia como un camino para el cambio y Camus se opuso ásperamente, dando lugar a una amarga y muy pública disputa en 1952. Nunca se volvieron a hablar, aunque continuaron atacándose indirectamente hasta la muerte de Camus en 1960. Mediante la combinación de la biografía y la historia intelectual, la pasión filosófica y la política, Camus y Sartre fascinará a todo aquel interesado en estos grandes escritores o en los temas histórico-mundiales que los separaron.
Diecisiete relatos situados en escenarios de Cataluña que van desde la costa hasta el interior, desde el Delta hasta los Pirineos pasando por la Terra Alta, desde las últimas colonias industriales hasta la Barcelona olímpica, en un paisaje cuya cronología abarca desde los años setenta hasta el presente. En estos relatos el lector encontrará personajes sin biografía operarios, pirómanos, curanderas, cazadores de relámpagos que empujan el realismo hacia lo irreal.
Según el autor de estas páginas, experto como nadie en teresianismo, los trazos que trenzan la biografía de Teresa de Jesús, serían estos: Su predilección por ciertas virtudes de Evangelio. Su gusto por lo interior. Su es-tima de los valores humanos. Su profundo sentido religioso plasmado en su célebre trato de amistad con Dios. Su fino sentido del humor y agradable don de gentes. Y por fin, su sentido apostólico y eclesial. Estas páginas no quieren ser sino la longitud de onda en que Teresa nos sigue transmitiendo hoy su mensaje humano y cris-tiano.
ELMYR DE HORY, EL FALSIFICADOR MÁS FAMOSO DEL SIGLO XX, POR CLIFFORD IRVING, UNO DE LOS AUTORES MÁS POLÉMICOS DE LA ACTUALIDAD Norma Editorial presenta la biografía de Elmyr de Hory, el falsificador más famoso del siglo XX, en una nueva edición, con textos inéditos y el capítulo final nunca publicado. Escrita por Clifford Irving, autor que saltó a la fama cuando, siguiendo los pasos del artista plagiador, decidió falsificar la autobiografía de Howard Hughes, de la que se ha llegado a estrenar una película.
«La Ciudad de Dios» es la obra de más aliento, más orgánica y trascendental de la inmensa producción agustiniana. Por sus dimensiones arquitectónicas, su vasta concepción de Dios y del hombre y la amplitud panorámica que abre para el pensamiento y la acción, es la obra más celebrada de San Agustín. Por ella se le reconoce como el creador de la llamada Filosofía de la Historia. La «Vida de San Agustín», escrita por Posidio, su amigo durante cuarenta años y uno de sus más ejemplares discípulos, es no sólo la primera biografía del santo de Hipona, sino también una verdadera joya de la literatura hagiográfica.
El apasionado Pablo de Tarso se entregó desde joven a buscar fieramente la verdad. Estaba seguro de que la había encontrado en la Ley que Moisés dejó para su pueblo, Israel, que la defendió a capa y espada.Supo que se equivocaba el día en que una luz deslumbradora se le apareció de improviso y lo tiró del caballo cuando se dirigía a Damasco. Llevaba en el bolsillo una autorización para perseguir a los partidarios de Jesús y cabalgaba confiado y orgulloso.Ese hecho cambió su vida. Ya no pudo ignorar su destino: transmitir la nueva verdad que se le había mostrado de manera insólita e inesperada, tirando por tierra su orgullo y su seguridad. Desde aquel momento dedicó su ida por completo a fundar nuevas comuniodades de cristianos y nuevas iglesias y le dio forma al legado que había dejado Jesús de Nazaret para que lo entendieran tanto griegos como romanos. De Tarso a Jerusalén, de Antioquía a Atenas y Corinto, de Roma a la lejana Hispania.Una entrega humana de tal alcance sólo se explica si brota de una pasión. EL propio Pablo resumió la clave de su descubrimiento vital: "Mi vida no es mía. Hay otro que vive en mí". Pablo nos habla de la mística, que explica la extraordinaria biografía de este judío nacido en Tarso, una ciudad del sur de la actual Tur
Biografía del profeta Mahoma. Dijo haber recibido la primera visita del ángel Gabriel, a los cuarenta años de edad (aproximadamente en 612). Describió esta visita como un mandato para memorizar y recitar los versos enviados por Dios que posteriormente fue
Edith Stein Este libro cuenta la biografía de Edith Stein que cambió una fecunda labor científica en el mundo por el pobre hábito de Nuestra Señora del Carmen en Colonia. En 1942 es asesinada por los nacionalsocialistas. Entre estos dos hechos tiene lugar la definitiva consumación de una persona totalmente enderezada hacia Dios y el influjo que el destino de su vida ejerció en amplios sectores de la sociedad.
Glenn Gould (1932-1982), uno de los músicos más personales y carismáticos del siglo XX, se sentaba al piano usando una silla de madera paticorta y, a pesar de interpretar a Bach, a Beethoven o a Mozart a un tempo endiablado, lo hacía con meridiana claridad. Célebre no sólo por su talento musical sino también por su comportamiento errático, Gould canturreaba durante los conciertos y se presentaba sobre el escenario vestido con un frac sin planchar, mitones y abrigo. En 1964, en el apogeo de su polémica carrera, abandonó totalmente los escenarios para centrarse en sus escritos y en sus grabaciones. Reducir el enigma de Glenn Gould a Bach y a las Variaciones Goldberg sería obviar muchas de las facetas de este personaje que nos invitó a redescubrir la música para piano. Si alguien ha cambiado la manera de entender la música durante el siglo XX, ese ha sido, indudablemente, Glenn Gould. Alérgico, entre muchas otras cosas, al contacto con sus congéneres y a exhibirse sobre un escenario, Gould se entrega en estas páginas, por mediación de uno de sus fetiches, el teléfono, a un juego de preguntas y respuestas que recorre su universo particular, desde Gibbons a Strauss pasando por Brahms y Wagner, de su pasión por la radio a la convivencia contra sus diferentes Doppelgängers. Han pasado 25 años desde que el pianista cumpliera su promesa de tocar el piano cuando contara 50 años. Y lo hizo, no sin cierta rotundidad, muriendo, pero ¿qué mejor opción para quien había rechazado cifras astronómicas durante los años setenta por volver a un escenario? El autor y poeta Jonathan Cott, considerado por el Washington Post como "el entrevistador ideal", fue una de las pocas personas a las que Gould concedió una entrevista. Cott habló con Gould en 1974 para Rolling Stone. Tras la muerte del pianista, Cott recopiló estos materiales, añadió una introducción, una selección fotográfica, una lista del repertorio grabado por Gould, una filmografía y un listado de los programas que Gould hizo para radio y televisión. Muchas son las voces, y entre ellas la de su protagonista, que consideran Conversaciones con Glenn Gould, esta apacible charla en la que Gould habla, entre otros temas, de su predilección por Orlando Gibbons, Richard Strauss o Petula Clark (y del horror que le provocan las sonatas para piano de Mozart o los Beatles), como la mejor entrevista jamás concedida por Gould, y una de sus apariciones más notables. Jonathan Cott ha trabajado de editor adjunto de la revista Rolling Stone desde su fundación y ha colaborado con New York Times, Parabola y The New Yorker. Es autor de dieciséis libros, entre los que destacan On the Sea of Memory, una biografía crítica de Bob Dylan, Bob Dylan:The Essential Interviews (editado por Global Rhythm Press) y de numerosos volúmenes de entrevistas, entre las que destaca Visions and Voices. Asimismo, se ha ocupado de la edición del último libro de Studs Terkel, And They All Sang (que también publicará Global Rhythm Press ). Actualmente vive en Nueva York.
La escritura biográfica sobre Eliot se encuentra en un estado más confuso y controvertido que en cualquier otro gran escritor del siglo XX. No ha salido al mercado ninguna biografía importante desde la publicación de sus primeros poemas, Inventions of th
Horacio M. Prieto representó a la CNT en el momento más importante de su historia: durante la Guerra Civil y la revolución social. La fuerza de los libertarios en la calle debía reflejarse en las instituciones, lo que llevó a la CNT y a la FAI a ministerios, consejerías o alcaldías. Así, Prieto cuestionó las referencias ide ológicas del anarquismo para responder sin doctrinarismos a las urgencias de la realidad. Ya en el exilio, insistió en su estrategia política y propuso la creación de un partido. Biografía de un hombre tan rebelde como práctico
El asesinato de Isaac Rabin en 1995 supuso un punto de inflexión tanto en la historia de Israel como en la política de casi todo Oriente Próximo. El hasta entonces primer ministro israelí ejemplificaba como nadie el complejo devenir de su país desde mucho antes de convertirse en un Estado. Hijo de emigrados rusos, militar, diplomático y más tarde ministro, Rabin llegó a ser uno de los símbolos del proceso de paz entre palestinos e israelíes. Sus esfuerzos por resolver el conflicto fueron reconocidos internacionalmente y su legado dejó una huella indeleble. Ahora, más de dos décadas después de su muerte, el historiador y exdiplomático Itamar Rabinovich analiza la figura de Isaac Rabin desde una perspectiva histórica y política, en un libro llamado a convertirse en la biografía definitiva de uno de los personajes fundamentales de la segunda mitad del siglo xx.
ELLA que nunca será mujer de un solo hombre narra diversos episodios de su biografía amorosa a partir de cuatro relaciones con hombres de distintas personalidades y actitudes ante el amor: «Aquel que podría haber sido» (pero que no quiso enamorarse
¿Qué es la jota aragonesa? ¿Cuál es su especificidad? ¿Qué información hay sobre su procedencia? ¿Qué, dónde, cuándo y cómo se cantó? La Biografía de la jota aragonesa realiza una descripción del canto aragonés, popular en todo el mundo, y traza un recorrido a través de su historia, desde sus casi desconocidos orígenes hasta su recuperación en el último decenio, ilustrado, además, por fotografías y documentos olvidados. La jota aragonesa es el principal elemento identificador de Aragón en el ámbito internacional desde hace casi siglo y medio y acaba de ser declarada Bien de Interés Cultural Inmaterial por el Gobierno de Aragón, con el objetivo de que así sea reconocida por la UNESCO. Sin embargo, la escasa bibliografía generada sobre ella contrasta con la del flamenco, géneros casi contemporáneos en su desarrollo y difusión. Este libro presta especial atención a aspectos desatendidos, como son las primeras noticias acerca de la jota en el siglo XIX, la jota en la zarzuela y otros espectáculos, la trayectoria biográfico-artística de los grandes cantadores o la discografía antigua, tan mal estudiada hasta ahora.
Textos inéditos rescatados y analizados por Aurelia Valero -especialista en el pensamiento de Gaos -se reúnen en esta obra, producto de un fructífero seminario realizado en 1958 por cinco grandes filósofos en donde las preocupaciones principales giraban en torno a la vocación filosófica, su origen y su vinculación con la biografía personal del filósofo.
Hasta ahora ha resultado imposible leer la historia completa de la relación entre Albert Camus y Jean-Paul Sartre. Su dramática ruptura en los momentos más críticos de la guerra fría, como el propio conflicto en sí mismo, exigió, a aquellos atrapados en sus redes, tomar partido antes que valorar su trágica complejidad. Albert Camus y Jean-Paul Sartre se conocieron en 1943, durante la ocupación alemana de Francia. Aliados intelectuales, así como políticos, fueron pronto famosos tras la liberación de París. Bien como dramaturgos, novelistas, filósofos, periodistas o editores, ambos parecían estar en todas partes y al mando de todos los medios de comunicación en la Francia de la posguerra. Sin embargo, las tensiones entre el Este y Occidente introducirían una gran tirantez en su amistad conforme evolucionaban en direcciones opuestas y comenzaban a discrepar sobre filosofía, las responsabilidades de los intelectuales y qué clase de cambios políticos eran necesarios o posibles. Sartre abrazó la violencia como un camino para el cambio y Camus se opuso ásperamente, dando lugar a una amarga y muy pública disputa en 1952. Nunca se volvieron a hablar, aunque continuaron atacándose indirectamente hasta la muerte de Camus en 1960. Mediante la combinación de la biografía y la historia intelectual, la pasión filosófica y la política, Camus y Sartre fascinará a todo aquel interesado en estos grandes escritores o en los temas histórico-mundiales que los separaron.
Diecisiete relatos situados en escenarios de Cataluña que van desde la costa hasta el interior, desde el Delta hasta los Pirineos pasando por la Terra Alta, desde las últimas colonias industriales hasta la Barcelona olímpica, en un paisaje cuya cronología abarca desde los años setenta hasta el presente. En estos relatos el lector encontrará personajes sin biografía operarios, pirómanos, curanderas, cazadores de relámpagos
que empujan el realismo hacia lo irreal.
Según el autor de estas páginas, experto como nadie en teresianismo, los trazos que trenzan la biografía de Teresa de Jesús, serían estos: Su predilección por ciertas virtudes de Evangelio. Su gusto por lo interior. Su es-tima de los valores humanos. Su profundo sentido religioso plasmado en su célebre trato de amistad con Dios. Su fino sentido del humor y agradable don de gentes. Y por fin, su sentido apostólico y eclesial. Estas páginas no quieren ser sino la longitud de onda en que Teresa nos sigue transmitiendo hoy su mensaje humano y cris-tiano.
ELMYR DE HORY, EL FALSIFICADOR MÁS FAMOSO DEL SIGLO XX, POR CLIFFORD IRVING, UNO DE LOS AUTORES MÁS POLÉMICOS DE LA ACTUALIDAD Norma Editorial presenta la biografía de Elmyr de Hory, el falsificador más famoso del siglo XX, en una nueva edición, con textos inéditos y el capítulo final nunca publicado. Escrita por Clifford Irving, autor que saltó a la fama cuando, siguiendo los pasos del artista plagiador, decidió falsificar la autobiografía de Howard Hughes, de la que se ha llegado a estrenar una película.
«La Ciudad de Dios» es la obra de más aliento, más orgánica y trascendental de la inmensa producción agustiniana. Por sus dimensiones arquitectónicas, su vasta concepción de Dios y del hombre y la amplitud panorámica que abre para el pensamiento y la acción, es la obra más celebrada de San Agustín. Por ella se le reconoce como el creador de la llamada Filosofía de la Historia. La «Vida de San Agustín», escrita por Posidio, su amigo durante cuarenta años y uno de sus más ejemplares discípulos, es no sólo la primera biografía del santo de Hipona, sino también una verdadera joya de la literatura hagiográfica.
El apasionado Pablo de Tarso se entregó desde joven a buscar fieramente la verdad. Estaba seguro de que la había encontrado en la Ley que Moisés dejó para su pueblo, Israel, que la defendió a capa y espada.Supo que se equivocaba el día en que una luz deslumbradora se le apareció de improviso y lo tiró del caballo cuando se dirigía a Damasco. Llevaba en el bolsillo una autorización para perseguir a los partidarios de Jesús y cabalgaba confiado y orgulloso.Ese hecho cambió su vida. Ya no pudo ignorar su destino: transmitir la nueva verdad que se le había mostrado de manera insólita e inesperada, tirando por tierra su orgullo y su seguridad. Desde aquel momento dedicó su ida por completo a fundar nuevas comuniodades de cristianos y nuevas iglesias y le dio forma al legado que había dejado Jesús de Nazaret para que lo entendieran tanto griegos como romanos. De Tarso a Jerusalén, de Antioquía a Atenas y Corinto, de Roma a la lejana Hispania.Una entrega humana de tal alcance sólo se explica si brota de una pasión. EL propio Pablo resumió la clave de su descubrimiento vital: "Mi vida no es mía. Hay otro que vive en mí". Pablo nos habla de la mística, que explica la extraordinaria biografía de este judío nacido en Tarso, una ciudad del sur de la actual Tur