Lo que aquí se ofrece es una narración y una interpretación de la vida de Lenin. Una vida, como toda existencia, forjada por las condiciones históricas concretas del presente en el que se despliega y cuyos hechos son en algún modo producto de herencia del pasado. Lenin es, así, sujeto y objeto del tiempo: objeto de un pasado histórico que le modela y explica, y sujeto de un proceso revolucionario que, en sentido estricto, él no crea, pero que hace posible y finalmente corona. El hombre Lenin, su estructura psicológica, es pues inseparable del contexto sociológico que le tocó vivir; el sentido de su acción, inseparable del espíritu de los tiempos en que ésta se desarrolla. Un marco, claro, que no es el nuestro y fuera del cual sería difícil explicar, no ya el significado y sentido histórico de la Revolución de Octubre, sino, efectivamente, el yo mismo de su primer protagonista. Por ello, a caballo entre la literatura y la historia, entre la comprensión del personaje y la comprensión de un proceso político ya en marcha desde el movimiento decembrista de 1825 y de raíces aún más antiguas y profundas, esta versión de la vida de Lenin ni ensalza, ni condena; pretende, sobre todo, entender. Entender la vida de un revolucionario singular en pos de una revolución igualitaria. Aunque sus actos, en ocasiones, enterraran en el barro de la realidad el ideal que había movilizado ese sueño.
Doris Ensinger nació en Alemania con la Segunda Guerra Mundial como telón de fondo. Ya de pequeña se rebeló contra una pedagogía basada en los viejos valores de una sociedad encorsetada de posguerra y esta situación señaló el rumbo de su vida. Su juventud estuvo marcada por un comprometido activismo estudiantil. Y su lucha por la memoria histórica y los derechos humanos la llevó a conocer las realidades de las dictaduras portuguesa y española, así como a las personas que, como ella, querían contribuir en la construcción de una sociedad más justa. Su vida junto a Luis Andrés Edo constituye la segunda parte de esta biografía; histórico militante del movimiento anarcosindicalista español de la CNT, compartió su vida y sus experiencias junto a Doris, sin olvidar nunca sus principios y su lucha política. «No soy una de aquellas mujeres heroicas que se entregaron con tenacidad a la lucha contra la tiranía y a favor de una sociedad más justa y más humana y que en esa lucha arriesgaron su vida; tampoco soy una de aquellas mujeres que entraron en la historia por su vida y obra. Sin embargo, el ejemplo de tantas mujeres valientes me inspiró a contribuir algo, a mi manera modesta, en la lucha por un mundo mejor. Lo especial de mi vida es que un día me encontré a un hombre cuyo nombre era conocido entonces por su lucha activa contra el régimen de Franco, no solo en la propia España, sino también fuera de ella. Me enamoré finalmente de este hombre y tuve la inconmensurable suerte de poder vivir durante treinta años al lado de Luis Andrés Edo». Doris Ensinger nació en 1944 en Alemania, cerca de Magdeburgo, donde pasó los primeros años de su vida. En 1948, la familia huye de la zona ocupada por los soviéticos al sur del país. Allí se desarrollará su formación escolar. A partir de 1964 estudia traducción en la Universidad de Saarbrücken y es allí donde vive la revuelta estudiantil que la acerca a las ideas libertarias. En los años setenta participa activamente en el movimiento alternativo de Múnich. En 1977 conoce en Barcelona al conocido militante de la cnt Luis Andrés Edo. Convivirá con él hasta su muerte en 2009 compartiendo muchas de sus actividades en el movimiento anarquista-libertario. De 1981 hasta 2010, su vida profesional se desarrollará en la Universidad Autónoma de Barcelona en la Facultad de Traducción donde enseña traducción y civilización y cultura. El presente libro ha sido publicado en Alemania, por la editorial barrikade bajo el título Quer denken, gerade leben Erinnerungen an mein Leben mit Luis Andrés Edo.
La muerte nos libera de todas nuestras obligaciones. La mente que no tiene meta establecida se dispersa pues, como dicen, estar en todo es no estar en nada. Los hombre se tormentan por las ideas que tienen de las cosas, no por las cosas en sí. Es una necedad esperar que el propio destino nos arme alguna vez suficientemente contra él. Todos los días corren hacía la muerte, el último la alcanza. La mujer que se acueste con un hombre ha de dejar la verguenza junto a la saya y recuperarla al ponerse el refajo. Aprendemos a vivir cuando la vida ya ha pasado.
Su resistencia contra el injusto régimen nacionalsocialista le costó la vida. Dietrich Bonhoeffer murió antes de cumplir cuarenta años, el 9 de abril de 1945, en el campo de concentración de Flossenbürg am Strang. El mismo Hitler había ordenado su muerte.
Descobreix amb els dibuixos de Pilarín Bayés la història de l'arquitecte modernista Josep Puig i Cadafalch. Va ser deixeble de Lluís Domènech i Montaner i va dissenyar la Casa Amatller, la Casa de les Punxes o la plaça d'Espanya. També fou president de la Mancomunitat de Catalunya.
Interesante relato de la vida y obra de una mujer española que acabó sus días exiliada en Chile, a causa de su participación en los gobiernos de la II República española. Formada en la Institución Libre de Enseñanza, Matilde Huici participó de modo activo en los movimientos feministas de su tiempo y, como psicopedagoga y abogada, tuvo un papel trascendental en el Tribunal de Menores, creado en Madrid para la defensa y educación de menores en situación de marginación por discapacidad o por delincuencia, impulsando la creación de centros para su educación y rehabilitación. Afiliada al Partido Socialista, no fue, sin embargo, su militancia política lo que la ha hecho pasar a la historia de las mujeres, sino su posición de investigadora y experta en Psicopedagogía, sus planteamientos educativos y, durante su exilio en Chile, la creación de escuelas de educadoras de párvulos. Matilde Huici,?la tercera mujer?, con Clara Campoamor y Victoria Kent, fue una de las más prestigiosas abogadas de su tiempo. El libro está especialmente dirigido a quienes desean conocer la Historia de las Mujeres en el siglo XX. La trayectoria de Huici abre campos para la investigación sobre otros temas, por lo que este libro también será de interés en Departamentos Universitarios de Educación y de Estudios de Género.
Augusto (63 a.C.-14 d.C.) es la figura más potente y contradictoria de la historia romana. Abrió las puertas a la fase última, la más devastadora, de la época guerracivilista, y fue, sin embargo, el fundador de una paz universal que, en su honor, lleva el nombre de paz augusta. Conquistador y pacificador al mismo tiempo, amplió las fronteras del Imperio como ningún otro romano lo hizo antes ni después de él, y fue el enterrador de una República herida de muerte. Comenzó como reo de alta traición y llegó a ser padre de la patria, y aunque en sus inicios trató las leyes a patadas, entró en la historia como restaurador del derecho y creador de un orden considerado la situación mejor y más feliz del Estado romano. Esta biografía sigue el ancho camino que recorrió Augusto e intenta dar justa cuenta de su persona y sus acciones, tanto de sus aspectos más controvertidos como de sus logros. El autor, Klaus Bringmann, hace una cuidadosa reconstrucción de las fuentes disponibles y ofrece a los lectores un detallado panorama de la vida de el príncipe y de su época.
Con ocasión del centenario del nacimiento de Sartre, Annie Cohen-Solal se acerca nuevamente a la obra del prolífico escritor-filósofo. Una obra proteica, inacabada y extensa que, tras la muerte del autor, no ha dejado de enriquecerse gracias a la publicación de textos perdidos. Cohen-Solal muestra al autor y a su pensamiento: sensibilidad particular a las guerras, pasión por la modernidad, odio hacia lo arcaico, máquina de subversión contra el poder, contra cualquier tipo de poder; vuelve sobre periodos clave de la trayectoria sartreana como el de la ocupación; arroja nueva luz sobre algunos temas espinosos como las relaciones con el PCF (Partido Comunista Francés) o la polémica con Camus y se pregunta por la divergencia en la recepción de la obra de Sartre en Francia y en el extranjero. Se trata de un homenaje original a quien rechazó todos los honores (desde la Legión de Honor al Premio Nobel) y que abre nuevos caminos para una lectura renovada de su obra. ¿Qué es, pues, la obra de Sartre en 2005? Una guía ética, afirma la autora. Como apéndice a la edición española figurantres breves textos de Xavier Antich, Jorge Herralde y Álvaro Pombo.
El metge i polític Emili Darder i Cànaves (1895-1937) és una de les personalitats més importants de la contemporaneïtat a Mallorca. El seu compromís cívic i cultural, i la seva actuació exemplar com a regidor i batle de Palma per Esquerra Republicana Balear lhan convertit en un referent per a considerables sectors socials. En aquest llibre sofereix una aproximació rigorosa a la innovadora tasca dEmili Darder a favor de leducació, la sanitat i la llengua catalana. Cal destacar que aquesta obra és una adaptació de la tesi doctoral de Catalina Moner Mora, llegida a la UIB el desembre del 2009, amb Antoni Marimon Riutort com a director de la tesi i amb un prestigiós tribunal format per professors i catedràtics, com Jordi Casassas, Sebastià Serra, Jaume Oliver, Carles Santacana i José Miguel Santacreu, que li va atorgar la màxima qualificació acadèmica. El llibre inclou un CD amb tot el consell de guerra que menà Emili Darder davant un escamot dexecució. Aquest procés, que va incriminar igualment els també afusellats Alexandre Jaume, Antoni Mateu i Antoni Maria Ques, es presenta ordenat cronològicament, fet que permet comprendre la magnitud de la injustícia i la hipocresia que varen posar a la vida de quatre homes honests aquell terrible febrer de 1937.
Hans D. Zimmermann esboza, en este libro, una vívida imagen de la Alemania de entre guerras, del ambiente católico en el que se movió la infancia de los hermanos, del auge del nacionalsocialismo (al que Fritz veía con ojo más crítico que su hermano), de la guerra y de la posguerra. Es la historia de los hermanos Martin y Fritz Heidegger, de una familia y de su entorno. Es también una historia espiritual y cultural de la primera mitad del siglo XX, al tiempo que una introducción, sorprendente, a la filosofía de Martin Heidegger. Para conocerlo mejor es necesario acercarse a la figura de Fritz, su hermano. Él representa la provincia que a pesar de serlo estaba abierta al mundo. Mientras que Martin, al cobijo de la iglesia, podía acudir al instituto y cursar sus estudios con normalidad, Fritz, tartamudo, no corrió la misma suerte. De todos modos, su vocación por predicar lo llevó a pronunciar los discursos de Carnaval, tan admirados como temidos. A pesar de estas circunstancias vitales, la relación entre los hermanos siempre fue muy estrecha. Martin confiaba sus escritos a Fritz, que los corregía y los mecanografiaba y durante la guerra los preservó de la devastación. Fritz por su parte fue autodidacta que a pesar de escribir una cantidad de textos extraordinarios, nunca quiso publicarlos.
Parlamentarios de Almería en la Transición a la Democracia quiere dar a conocer a la sociedad actual la biografía de las personas que representaron a los almerienses en las cámaras legislativas elegidas en una etapa histórica decisiva: la que permitió a España pasar de un régimen autoritario y centralista, a otro basado en una monarquía parlamentaria y en la autonomía de sus regiones. Tras explicar la dinámica electoral de la provincia en ese periodo, y a partir de fuentes diversas -bibliografícas, archivísticas, hemerográficas y, sobre todo, orales- los autores reconstruyen el perfil biográfico de los legisladores en torno a tres epígrafes: vida personal, trayectoria política y actividad parlamentaria. La obra incluye una fotografía de cada personaje estudiado y un apéndice con todas las intervenciones de los representantes almeienses en el Congreso de Diputados, el Senado y el Parlamento de Andalucía entre 1977 y 1986.
Lo que aquí se ofrece es una narración y una interpretación de la vida de Lenin. Una vida, como toda existencia, forjada por las condiciones históricas concretas del presente en el que se despliega y cuyos hechos son en algún modo producto de herencia del pasado. Lenin es, así, sujeto y objeto del tiempo: objeto de un pasado histórico que le modela y explica, y sujeto de un proceso revolucionario que, en sentido estricto, él no crea, pero que hace posible y finalmente corona. El hombre Lenin, su estructura psicológica, es pues inseparable del contexto sociológico que le tocó vivir; el sentido de su acción, inseparable del espíritu de los tiempos en que ésta se desarrolla. Un marco, claro, que no es el nuestro y fuera del cual sería difícil explicar, no ya el significado y sentido histórico de la Revolución de Octubre, sino, efectivamente, el yo mismo de su primer protagonista. Por ello, a caballo entre la literatura y la historia, entre la comprensión del personaje y la comprensión de un proceso político ya en marcha desde el movimiento decembrista de 1825 y de raíces aún más antiguas y profundas, esta versión de la vida de Lenin ni ensalza, ni condena; pretende, sobre todo, entender. Entender la vida de un revolucionario singular en pos de una revolución igualitaria. Aunque sus actos, en ocasiones, enterraran en el barro de la realidad el ideal que había movilizado ese sueño.
Doris Ensinger nació en Alemania con la Segunda Guerra Mundial como telón de fondo. Ya de pequeña se rebeló contra una pedagogía basada en los viejos valores de una sociedad encorsetada de posguerra y esta situación señaló el rumbo de su vida. Su juventud estuvo marcada por un comprometido activismo estudiantil. Y su lucha por la memoria histórica y los derechos humanos la llevó a conocer las realidades de las dictaduras portuguesa y española, así como a las personas que, como ella, querían contribuir en la construcción de una sociedad más justa. Su vida junto a Luis Andrés Edo constituye la segunda parte de esta biografía; histórico militante del movimiento anarcosindicalista español de la CNT, compartió su vida y sus experiencias junto a Doris, sin olvidar nunca sus principios y su lucha política. «No soy una de aquellas mujeres heroicas que se entregaron con tenacidad a la lucha contra la tiranía y a favor de una sociedad más justa y más humana y que en esa lucha arriesgaron su vida; tampoco soy una de aquellas mujeres que entraron en la historia por su vida y obra. Sin embargo, el ejemplo de tantas mujeres valientes me inspiró a contribuir algo, a mi manera modesta, en la lucha por un mundo mejor. Lo especial de mi vida es que un día me encontré a un hombre cuyo nombre era conocido entonces por su lucha activa contra el régimen de Franco, no solo en la propia España, sino también fuera de ella. Me enamoré finalmente de este hombre y tuve la inconmensurable suerte de poder vivir durante treinta años al lado de Luis Andrés Edo». Doris Ensinger nació en 1944 en Alemania, cerca de Magdeburgo, donde pasó los primeros años de su vida. En 1948, la familia huye de la zona ocupada por los soviéticos al sur del país. Allí se desarrollará su formación escolar. A partir de 1964 estudia traducción en la Universidad de Saarbrücken y es allí donde vive la revuelta estudiantil que la acerca a las ideas libertarias. En los años setenta participa activamente en el movimiento alternativo de Múnich. En 1977 conoce en Barcelona al conocido militante de la cnt Luis Andrés Edo. Convivirá con él hasta su muerte en 2009 compartiendo muchas de sus actividades en el movimiento anarquista-libertario. De 1981 hasta 2010, su vida profesional se desarrollará en la Universidad Autónoma de Barcelona en la Facultad de Traducción donde enseña traducción y civilización y cultura. El presente libro ha sido publicado en Alemania, por la editorial barrikade bajo el título Quer denken, gerade leben Erinnerungen an mein Leben mit Luis Andrés Edo.
La muerte nos libera de todas nuestras obligaciones. La mente que no tiene meta establecida se dispersa pues, como dicen, estar en todo es no estar en nada. Los hombre se tormentan por las ideas que tienen de las cosas, no por las cosas en sí. Es una necedad esperar que el propio destino nos arme alguna vez suficientemente contra él. Todos los días corren hacía la muerte, el último la alcanza. La mujer que se acueste con un hombre ha de dejar la verguenza junto a la saya y recuperarla al ponerse el refajo. Aprendemos a vivir cuando la vida ya ha pasado.
Su resistencia contra el injusto régimen nacionalsocialista le costó la vida. Dietrich Bonhoeffer murió antes de cumplir cuarenta años, el 9 de abril de 1945, en el campo de concentración de Flossenbürg am Strang. El mismo Hitler había ordenado su muerte.
Descobreix amb els dibuixos de Pilarín Bayés la història de l'arquitecte modernista Josep Puig i Cadafalch. Va ser deixeble de Lluís Domènech i Montaner i va dissenyar la Casa Amatller, la Casa de les Punxes o la plaça d'Espanya. També fou president de la Mancomunitat de Catalunya.
Interesante relato de la vida y obra de una mujer española que acabó sus días exiliada en Chile, a causa de su participación en los gobiernos de la II República española. Formada en la Institución Libre de Enseñanza, Matilde Huici participó de modo activo en los movimientos feministas de su tiempo y, como psicopedagoga y abogada, tuvo un papel trascendental en el Tribunal de Menores, creado en Madrid para la defensa y educación de menores en situación de marginación por discapacidad o por delincuencia, impulsando la creación de centros para su educación y rehabilitación. Afiliada al Partido Socialista, no fue, sin embargo, su militancia política lo que la ha hecho pasar a la historia de las mujeres, sino su posición de investigadora y experta en Psicopedagogía, sus planteamientos educativos y, durante su exilio en Chile, la creación de escuelas de educadoras de párvulos. Matilde Huici,?la tercera mujer?, con Clara Campoamor y Victoria Kent, fue una de las más prestigiosas abogadas de su tiempo. El libro está especialmente dirigido a quienes desean conocer la Historia de las Mujeres en el siglo XX. La trayectoria de Huici abre campos para la investigación sobre otros temas, por lo que este libro también será de interés en Departamentos Universitarios de Educación y de Estudios de Género.
Augusto (63 a.C.-14 d.C.) es la figura más potente y contradictoria de la historia romana. Abrió las puertas a la fase última, la más devastadora, de la época guerracivilista, y fue, sin embargo, el fundador de una paz universal que, en su honor, lleva el nombre de paz augusta. Conquistador y pacificador al mismo tiempo, amplió las fronteras del Imperio como ningún otro romano lo hizo antes ni después de él, y fue el enterrador de una República herida de muerte. Comenzó como reo de alta traición y llegó a ser padre de la patria, y aunque en sus inicios trató las leyes a patadas, entró en la historia como restaurador del derecho y creador de un orden considerado la situación mejor y más feliz del Estado romano. Esta biografía sigue el ancho camino que recorrió Augusto e intenta dar justa cuenta de su persona y sus acciones, tanto de sus aspectos más controvertidos como de sus logros. El autor, Klaus Bringmann, hace una cuidadosa reconstrucción de las fuentes disponibles y ofrece a los lectores un detallado panorama de la vida de el príncipe y de su época.
Con ocasión del centenario del nacimiento de Sartre, Annie Cohen-Solal se acerca nuevamente a la obra del prolífico escritor-filósofo. Una obra proteica, inacabada y extensa que, tras la muerte del autor, no ha dejado de enriquecerse gracias a la publicación de textos perdidos. Cohen-Solal muestra al autor y a su pensamiento: sensibilidad particular a las guerras, pasión por la modernidad, odio hacia lo arcaico, máquina de subversión contra el poder, contra cualquier tipo de poder; vuelve sobre periodos clave de la trayectoria sartreana como el de la ocupación; arroja nueva luz sobre algunos temas espinosos como las relaciones con el PCF (Partido Comunista Francés) o la polémica con Camus y se pregunta por la divergencia en la recepción de la obra de Sartre en Francia y en el extranjero. Se trata de un homenaje original a quien rechazó todos los honores (desde la Legión de Honor al Premio Nobel) y que abre nuevos caminos para una lectura renovada de su obra. ¿Qué es, pues, la obra de Sartre en 2005? Una guía ética, afirma la autora. Como apéndice a la edición española figurantres breves textos de Xavier Antich, Jorge Herralde y Álvaro Pombo.
El metge i polític Emili Darder i Cànaves (1895-1937) és una de les personalitats més importants de la contemporaneïtat a Mallorca. El seu compromís cívic i cultural, i la seva actuació exemplar com a regidor i batle de Palma per Esquerra Republicana Balear lhan convertit en un referent per a considerables sectors socials. En aquest llibre sofereix una aproximació rigorosa a la innovadora tasca dEmili Darder a favor de leducació, la sanitat i la llengua catalana. Cal destacar que aquesta obra és una adaptació de la tesi doctoral de Catalina Moner Mora, llegida a la UIB el desembre del 2009, amb Antoni Marimon Riutort com a director de la tesi i amb un prestigiós tribunal format per professors i catedràtics, com Jordi Casassas, Sebastià Serra, Jaume Oliver, Carles Santacana i José Miguel Santacreu, que li va atorgar la màxima qualificació acadèmica. El llibre inclou un CD amb tot el consell de guerra que menà Emili Darder davant un escamot dexecució. Aquest procés, que va incriminar igualment els també afusellats Alexandre Jaume, Antoni Mateu i Antoni Maria Ques, es presenta ordenat cronològicament, fet que permet comprendre la magnitud de la injustícia i la hipocresia que varen posar a la vida de quatre homes honests aquell terrible febrer de 1937.
Hans D. Zimmermann esboza, en este libro, una vívida imagen de la Alemania de entre guerras, del ambiente católico en el que se movió la infancia de los hermanos, del auge del nacionalsocialismo (al que Fritz veía con ojo más crítico que su hermano), de la guerra y de la posguerra. Es la historia de los hermanos Martin y Fritz Heidegger, de una familia y de su entorno. Es también una historia espiritual y cultural de la primera mitad del siglo XX, al tiempo que una introducción, sorprendente, a la filosofía de Martin Heidegger. Para conocerlo mejor es necesario acercarse a la figura de Fritz, su hermano. Él representa la provincia que a pesar de serlo estaba abierta al mundo. Mientras que Martin, al cobijo de la iglesia, podía acudir al instituto y cursar sus estudios con normalidad, Fritz, tartamudo, no corrió la misma suerte. De todos modos, su vocación por predicar lo llevó a pronunciar los discursos de Carnaval, tan admirados como temidos. A pesar de estas circunstancias vitales, la relación entre los hermanos siempre fue muy estrecha. Martin confiaba sus escritos a Fritz, que los corregía y los mecanografiaba y durante la guerra los preservó de la devastación. Fritz por su parte fue autodidacta que a pesar de escribir una cantidad de textos extraordinarios, nunca quiso publicarlos.
Parlamentarios de Almería en la Transición a la Democracia quiere dar a conocer a la sociedad actual la biografía de las personas que representaron a los almerienses en las cámaras legislativas elegidas en una etapa histórica decisiva: la que permitió a España pasar de un régimen autoritario y centralista, a otro basado en una monarquía parlamentaria y en la autonomía de sus regiones. Tras explicar la dinámica electoral de la provincia en ese periodo, y a partir de fuentes diversas -bibliografícas, archivísticas, hemerográficas y, sobre todo, orales- los autores reconstruyen el perfil biográfico de los legisladores en torno a tres epígrafes: vida personal, trayectoria política y actividad parlamentaria. La obra incluye una fotografía de cada personaje estudiado y un apéndice con todas las intervenciones de los representantes almeienses en el Congreso de Diputados, el Senado y el Parlamento de Andalucía entre 1977 y 1986.
