Testimonio autobiográfico de una de esas silenciadas víctimas de todas las guerras, que no se encuentra en el bando de los vencedores ni en el de los vencidos.
De Cervantes lo ignoramos casi todo. Es como si, traspasados los límites de la juventud, hubiera tenido especial cuidado en pasar sin hacer excesivo ruido, sin hacerse notar, sin molestar demasiado. Al leer a Cervantes, uno tiene la impresión de que el autor del Quijote escribe desde una clara voluntad de ocultamiento y, a la vez, de novelización. En efecto, llevó una vida que, si exceptuamos Lepanto, quiso (y logró) discurrir siempre en un segundo plano de la gran historia. Estas páginas buscan reconstruir, a través de los textos literarios y los documentos que se conservan, las huellas de la existencia de Cervantes. No se ha pretendido convertirlo en portaestandarte de facción alguna, ni moral ni política ni social. Se ha perseguido sólo al hombre que, para serlo, escribe. Y este hombre, además de escritor, fue soldado, recaudador de impuestos, escritor a sueldo, comisario de abastos, administrador de fincas, contable, editor, etc., porque la pluma nunca le proporcionó medios suficientes para vivir de la escritura. Javier Blasco, catedrático de literatura de la Universidad de Valladolid, ofrece este certero epítome, en palabras de José Carlos Mainer (El País, Babelia), no sólo a los estudiosos, sino a todo el que quiera conocer la novelesca historia de nuestro más grande escritor. Un libro que hay que leer.
Son tres entrevistas. En la primera, de los años 60, Kurosawa repasa una a una todas sus películas hasta ese momento con el mayor experto occidental de cine japonés. La segunda es un concienzudo cuestionario sobre cómo se puede hacer cine en Japón, sus comienzos en la profesión, su vida y sus pensamientos, de la mano de Nagisa Oshima, el director de 'El imperio de los sentidos'. Cierra el volumen la entrevista que Gabriel García Márquez le hizo a Kurosawa en 1991, encuentro de dos maestros, en la que García Márquez se desvela como un rendido admirador del cineasta japonés.
Un año después de la victoria del ejército sublevado, Diego Abad de Santillán (pseudónimo de Sinesio Baudilio García Delgado) publicó Por qué perdimos la guerra. Firmó el libro en Buenos Aires, el 5 de abril de 1940, alejado de España y de la contienda. Cerraba, así, varios años de intensa actividad y propaganda revolucionarias desde la dirección de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) y la CNT. Se atrevía a plantear explícitamente, recién terminada la contienda, la pregunta que otros protagonistas del bando vencido se estaban haciendo y continuarían replanteándose. La misma cuestión que muchos historiadores aún se formulan: ¿Cómo pudo el Gobierno de la República, con casi todos los factores a su favor al estallar la conflagración las reservas de oro, la industria de armamento, la práctica totalidad de la Flota, casi la mitad de las Fuerzas Armadas y de Orden Público sujeta a su disciplina , perder la guerra? ¿Cómo no supo sofocar la rebelión en sus bases? Porque, salvo voluntario engaño, la intervención de las potencias extranjeras y la contundencia militar de los sublevados no explican por sí solas la respuesta. Como comprobará el lector, para el anarcosindicalista Abad de Santillán la explicación era sencilla, expresada en su estilo claro y contundente. La reedición de este clásico, tan polémico como honesto, es una revelación indispensable para comprender la historia de España, y una contribución inigualable a la historiografía de la Guerra Civil. «¿Qué causó la derrota de la República?» El autor alude a la conjunción de varias causas: La política de no intervención franco-británica, el intervencionismo soviético favorecido por Negrín, la obsesión de la República por el centralismo y, en menor medida, el desprecio de lo que él denomina la guerra a la española, es decir la guerra de guerrillas, por el ejército republicano...
Teresa Pàmies ha estat una novel·lista, cronista i memorialista excepcional, el testimoni viu de tot unsegle. A Gent del meu exili ens parla de les persones que la van acompanyar o conèixer al llarg dels anysposteriors a la derrota incivil que la va portar a exiliar-se. Teresa Pàmies reviu amb vitalitat i tendresa elsmoments difícils i descriu la condició d'exiliat sense commiseració. Al contrari: com un espai en el qualencara és possible la lluita per a l'alliberament personal i col·lectiu. Els inoblidables són aquells que vanendolcir l'exili de Teresa Pàmies: l'amo d'una merceria txeca, la mestressa d'una botiga d'esports parisenca,una professora universitària mexicana, un pintor austríac, un restaurador català a Cuba... Gent delmeu exili, publicat per primera vegada l'any 1975, recupera amb aquesta edició tota la seva actualitat ivigència.
Durante muchos años, desde antes de la muerte del dictador Franco, los medios de comunicación españoles, por necesidades políticas y sociales de los jerarcas franquistas celosos de conservar su poder tras la desaparición física de su líder y por presiones de los nuevos dirigentes de los partidos que patrocinaban la llamada "modélica transición española a la democracia", han venido construyendo una idílica imagen del rey impuesto a los españoles por el autócrata gallego en 1969 totalmente falsa, virtual, almibarada, interesadamente cocinada en los altos despachos del poder y que, en realidad, visto lo ocurrido a lo largo de su reinado, nada tenía que ver con la verdadera personalidad de un hombre que en lugar de atesorar virtudes de todo tipo, como aseguraban sus hagiógrafos, coleccionaba más bien defectos y vicios de todo tipo. El coronel, escritor e historiador Amadeo Martínez Inglés lleva más de treinta años investigando, estudiando y analizando con todo detalle y dedicación la figura tanto personal como profesional del que fuera rey de España hasta junio de 2014, y desde el año 1994 ha venido publicando numerosos libros sobre los aspectos más polémicos y controvertidos de su reinado (intento involucionista del 23-F, muerte de su hermano Alfonso de Borbón, terrorismo de Estado, exagerada fortuna personal, vida desordenada... etc.) que han tenido un fuerte impacto en la opinión pública española. En 2017, año en que se cumplirá el tercer aniversario de su forzada abdicación, sale a la luz este trabajo de Martínez Inglés "Juan Carlos I. El rey de las cinco mil amantes, con capítulos que relatan con rigurosidad histórica las vicisitudes profesionales del ya ex rey Juan Carlos I. Se desvelan nuevas y explosivas informaciones sobre su vida íntima a lo largo de la cual habría llegado a "coleccionar" cerca de cinco mil amantes, una cifra escandalosa y sorprendente para cualquier mortal, pero ajustada a la realidad, extraída de informes reservados archivados durante décadas en despachos relacionados con el poder de turno. En el presente libro salen a la palestra las espectaculares revelaciones que sobre la extraña muerte en marzo de 1956 del infante D. Alfonso de Borbón, hermano de Juan Carlos, le han sido facilitadas al autor procedentes del entorno en el que tuvo lugar tan importante hecho y que sitúan el escenario de la tragedia en la finca Las Cabezas, sita en el pueblo de Casatejada (Cáceres) y no en Estoril (Portugal). También se abordan en los últimos capítulos del presente trabajo, tanto la famosa escapada cinegética a Botsuana del ex monarca español acompañado de su asesora íntima, Corinna Zu Sayn-Withgenstein, como su inesperada y forzada renuncia al trono de España el 2 de junio de 2014.
Podría decirse que este libro no es la típica obra al uso sobre la figura del Che sino que, en cierta medida, es una obra del Che. El Camino de Guevara es un sendero carente de interpretaciones, es una vía descarnada hacia la esencia de Guevara. Todo camino presenta indicaciones sobre nuestra posición relativa. En este caso, los mojones los tiene el lectos al final de cada párrafo en su margen derecho indicando entre paréntesis un número que hace referencia a la fuente de la que se extrae el fragmento -que puede consultarse en las referencias bibliográficas- y la fecha en la que se produce la manifestación. La obra que aquí se presenta se divide en dos partes claramente diferenciadas: una primera, en donde se recoge el Espirítu del Che, a través de sus reflexiones acerca de temas tan variados como la cultura, la calidad, la economía, la historia, la mujer,... para, en la segunda parte, pasar a realizar una trayectoria cronológica de su vida bajo el título Camino de Guevara. La compilación realizada por Mario Alberto Tagle y Babé, en homenaje y en recuerdo a su memoria en el 75 aniversario de de su nacimiento, nos muestra un Che muy cercano a la problemática social, política y económica de su tiempo. Mario elude cualquier interpretación, dando voz, negro sobre blanco, al propio protagonista, el Che.
Testimonio autobiográfico de una de esas silenciadas víctimas de todas las guerras, que no se encuentra en el bando de los vencedores ni en el de los vencidos.
De Cervantes lo ignoramos casi todo. Es como si, traspasados los límites de la juventud, hubiera tenido especial cuidado en pasar sin hacer excesivo ruido, sin hacerse notar, sin molestar demasiado. Al leer a Cervantes, uno tiene la impresión de que el autor del Quijote escribe desde una clara voluntad de ocultamiento y, a la vez, de novelización. En efecto, llevó una vida que, si exceptuamos Lepanto, quiso (y logró) discurrir siempre en un segundo plano de la gran historia. Estas páginas buscan reconstruir, a través de los textos literarios y los documentos que se conservan, las huellas de la existencia de Cervantes. No se ha pretendido convertirlo en portaestandarte de facción alguna, ni moral ni política ni social. Se ha perseguido sólo al hombre que, para serlo, escribe. Y este hombre, además de escritor, fue soldado, recaudador de impuestos, escritor a sueldo, comisario de abastos, administrador de fincas, contable, editor, etc., porque la pluma nunca le proporcionó medios suficientes para vivir de la escritura. Javier Blasco, catedrático de literatura de la Universidad de Valladolid, ofrece este certero epítome, en palabras de José Carlos Mainer (El País, Babelia), no sólo a los estudiosos, sino a todo el que quiera conocer la novelesca historia de nuestro más grande escritor. Un libro que hay que leer.
Son tres entrevistas. En la primera, de los años 60, Kurosawa repasa una a una todas sus películas hasta ese momento con el mayor experto occidental de cine japonés. La segunda es un concienzudo cuestionario sobre cómo se puede hacer cine en Japón, sus comienzos en la profesión, su vida y sus pensamientos, de la mano de Nagisa Oshima, el director de 'El imperio de los sentidos'. Cierra el volumen la entrevista que Gabriel García Márquez le hizo a Kurosawa en 1991, encuentro de dos maestros, en la que García Márquez se desvela como un rendido admirador del cineasta japonés.
Un año después de la victoria del ejército sublevado, Diego Abad de Santillán (pseudónimo de Sinesio Baudilio García Delgado) publicó Por qué perdimos la guerra. Firmó el libro en Buenos Aires, el 5 de abril de 1940, alejado de España y de la contienda. Cerraba, así, varios años de intensa actividad y propaganda revolucionarias desde la dirección de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) y la CNT. Se atrevía a plantear explícitamente, recién terminada la contienda, la pregunta que otros protagonistas del bando vencido se estaban haciendo y continuarían replanteándose. La misma cuestión que muchos historiadores aún se formulan: ¿Cómo pudo el Gobierno de la República, con casi todos los factores a su favor al estallar la conflagración las reservas de oro, la industria de armamento, la práctica totalidad de la Flota, casi la mitad de las Fuerzas Armadas y de Orden Público sujeta a su disciplina
, perder la guerra? ¿Cómo no supo sofocar la rebelión en sus bases? Porque, salvo voluntario engaño, la intervención de las potencias extranjeras y la contundencia militar de los sublevados no explican por sí solas la respuesta. Como comprobará el lector, para el anarcosindicalista Abad de Santillán la explicación era sencilla, expresada en su estilo claro y contundente. La reedición de este clásico, tan polémico como honesto, es una revelación indispensable para comprender la historia de España, y una contribución inigualable a la historiografía de la Guerra Civil. «¿Qué causó la derrota de la República?» El autor alude a la conjunción de varias causas: La política de no intervención franco-británica, el intervencionismo soviético favorecido por Negrín, la obsesión de la República por el centralismo y, en menor medida, el desprecio de lo que él denomina la guerra a la española, es decir la guerra de guerrillas, por el ejército republicano...
Teresa Pàmies ha estat una novel·lista, cronista i memorialista excepcional, el testimoni viu de tot unsegle. A Gent del meu exili ens parla de les persones que la van acompanyar o conèixer al llarg dels anysposteriors a la derrota incivil que la va portar a exiliar-se. Teresa Pàmies reviu amb vitalitat i tendresa elsmoments difícils i descriu la condició d'exiliat sense commiseració. Al contrari: com un espai en el qualencara és possible la lluita per a l'alliberament personal i col·lectiu. Els inoblidables són aquells que vanendolcir l'exili de Teresa Pàmies: l'amo d'una merceria txeca, la mestressa d'una botiga d'esports parisenca,una professora universitària mexicana, un pintor austríac, un restaurador català a Cuba... Gent delmeu exili, publicat per primera vegada l'any 1975, recupera amb aquesta edició tota la seva actualitat ivigència. 
Durante muchos años, desde antes de la muerte del dictador Franco, los medios de comunicación españoles, por necesidades políticas y sociales de los jerarcas franquistas celosos de conservar su poder tras la desaparición física de su líder y por presiones de los nuevos dirigentes de los partidos que patrocinaban la llamada "modélica transición española a la democracia", han venido construyendo una idílica imagen del rey impuesto a los españoles por el autócrata gallego en 1969 totalmente falsa, virtual, almibarada, interesadamente cocinada en los altos despachos del poder y que, en realidad, visto lo ocurrido a lo largo de su reinado, nada tenía que ver con la verdadera personalidad de un hombre que en lugar de atesorar virtudes de todo tipo, como aseguraban sus hagiógrafos, coleccionaba más bien defectos y vicios de todo tipo. El coronel, escritor e historiador Amadeo Martínez Inglés lleva más de treinta años investigando, estudiando y analizando con todo detalle y dedicación la figura tanto personal como profesional del que fuera rey de España hasta junio de 2014, y desde el año 1994 ha venido publicando numerosos libros sobre los aspectos más polémicos y controvertidos de su reinado (intento involucionista del 23-F, muerte de su hermano Alfonso de Borbón, terrorismo de Estado, exagerada fortuna personal, vida desordenada... etc.) que han tenido un fuerte impacto en la opinión pública española. En 2017, año en que se cumplirá el tercer aniversario de su forzada abdicación, sale a la luz este trabajo de Martínez Inglés "Juan Carlos I. El rey de las cinco mil amantes, con capítulos que relatan con rigurosidad histórica las vicisitudes profesionales del ya ex rey Juan Carlos I. Se desvelan nuevas y explosivas informaciones sobre su vida íntima a lo largo de la cual habría llegado a "coleccionar" cerca de cinco mil amantes, una cifra escandalosa y sorprendente para cualquier mortal, pero ajustada a la realidad, extraída de informes reservados archivados durante décadas en despachos relacionados con el poder de turno. En el presente libro salen a la palestra las espectaculares revelaciones que sobre la extraña muerte en marzo de 1956 del infante D. Alfonso de Borbón, hermano de Juan Carlos, le han sido facilitadas al autor procedentes del entorno en el que tuvo lugar tan importante hecho y que sitúan el escenario de la tragedia en la finca Las Cabezas, sita en el pueblo de Casatejada (Cáceres) y no en Estoril (Portugal). También se abordan en los últimos capítulos del presente trabajo, tanto la famosa escapada cinegética a Botsuana del ex monarca español acompañado de su asesora íntima, Corinna Zu Sayn-Withgenstein, como su inesperada y forzada renuncia al trono de España el 2 de junio de 2014.
Podría decirse que este libro no es la típica obra al uso sobre la figura del Che sino que, en cierta medida, es una obra del Che. El Camino de Guevara es un sendero carente de interpretaciones, es una vía descarnada hacia la esencia de Guevara. Todo camino presenta indicaciones sobre nuestra posición relativa. En este caso, los mojones los tiene el lectos al final de cada párrafo en su margen derecho indicando entre paréntesis un número que hace referencia a la fuente de la que se extrae el fragmento -que puede consultarse en las referencias bibliográficas- y la fecha en la que se produce la manifestación. La obra que aquí se presenta se divide en dos partes claramente diferenciadas: una primera, en donde se recoge el Espirítu del Che, a través de sus reflexiones acerca de temas tan variados como la cultura, la calidad, la economía, la historia, la mujer,... para, en la segunda parte, pasar a realizar una trayectoria cronológica de su vida bajo el título Camino de Guevara. La compilación realizada por Mario Alberto Tagle y Babé, en homenaje y en recuerdo a su memoria en el 75 aniversario de de su nacimiento, nos muestra un Che muy cercano a la problemática social, política y económica de su tiempo. Mario elude cualquier interpretación, dando voz, negro sobre blanco, al propio protagonista, el Che.