Si la vida humana -su inicio, su desarrollo y su término- es una auténtica aventura, es buena idea que alguien nos la explique. El autor, catedrático de bioquímica, utiliza el género de pregunta y respuesta de una ficticia conversación con su hija, para desarrollar las principales cuestiones sobre la naturaleza humana.
En la práctica médica y sanitaria las cuestiones y conflictos éticos forman parte del quehacer cotidiano, no sólo en nuestro entorno sino también en el de otros países del mundo que gozan de un sistema de salud organizado. Esta obra ofrece análisis y reflexiones sobre temas diversos, todos ellos entrelazados por pertenecer a esa realidad que los profesionales experimentan día a día y que, fruto de su formación tras finalizar el Máster Universitario en Bioética de la Universitat Ramon Llull (URL), han sido capaces de concretar sobre el papel como contribución al diálogo bioético.
Obra dirigida a estudiantes de grado y postgrado de enfermería y para los profesionales que comienzan su práctica y necesitan unas pautas de actuación así como para los profesionales que realizan su labor en ámbitos de atención donde habitualmente hay pacientes con necesidades paliativas. Reúne en soporte impreso y electrónico el conocimiento y las habilidades de alrededor de 50 autores nacionales e internacionales con experiencia en el campo de los cuidados paliativos. Incluye 46 capítulos que se clasifican en tres bloques: "Aspectos generales" responde las cuestiones: qué son los cuidados paliativos y qué modelos organizativos hay para su provisión; qué visión tiene la sociedad sobre la muerte, y qué papel del enfermero en la atención a los pacientes y a su entorno. "Detección y abordaje de problemas desde la perspectiva enfermera", a través de la valoración enfermera según los patrones de Marjory Gordon, plasma los problemas de salud del paciente."Herramientas de apoyo" ofrece instrumentos básicos en los que se apoya la atención: trabajo en equipo, bioética del cuidado, terapias complementarias para el tratamiento de problemas físicos y emocionales, etc. Incluye contenido adicional on line en español accesible a través de la página www.studentconsult.es en el que se encuentran: autoevaluación, bibliografía electrónica y enlaces de interés y 30 casosprácticos que acercan la teoría a la práctica enfermera.
La presente obra es fruto de reflexión, debate e investigación llevado a cabo por varios profesionales del mundo del Derecho dentro del Seminario de Bioderecho. Durante dos años estos profesionales, provenientes del ejercicio activo del Derecho y de la docencia universitaria, han estado reflexionando y debatiendo los aspectos jurídicos de "algunos" dilemas bioéticos. Éstos se han agrupado en tres grandes áreas. La investigación biomédica y la Ley de Investigación Biomédica, algunos temas concretos del final de la vida (testamento vital, eutanasia, alimentación "artificial") y los problemas del inicio de la vida vistos desde la nueva Ley de salud sexual y reproductiva y de la interrupción voluntaria del embarazo.
Este nuevo texto cubre una de las áreas que ha adquirido más relevancia en los nuevos planes de estudio, no sólo en Medicina, sino en todos los Grados de Ciencias de la Salud: Ética y Bioética Médica. El contenido de esta obra es de gran utilidad para todos los alumnos que estudian esta asignatura en los distintos grados de Ciencias de la Salud. Con la reciente reforma de los planes de estudio, esta asignatura es obligatoria en todos los Grados, con un promedio de número de créditos que oscila entre 3 y 6 ECTS. Se trata de la única obra totalmente actualizada en castellano fruto de la larga trayectoria académica del autor y con un enfoque completamente basado en las exigencias establecidas por Bolonia. Es de destacar que los programas docentes y de investigación implantados por el autor en la Universidad Complutense han servido de base para la enseñanza de la bioética en otras universidades españolas y latinoamericanas. Esta obra presenta los contenidos integrando tres perspectivas: médica, histórica y filosófica. De esta forma, los temas abordados pueden ser contemplados desde la óptica de su génesis, su evolución histórica y su importancia téorica y aplicación clinica. La obra cubre las siguientes temáticas: Definición y cartacterización de ética y bioética. Análisis de los conceptos fundamentales de esta disciplina. Descripción de los métodos de razonamiento y deliberación moral. Principales teorías éticas. Hechos moralmente problemáticos en Ciencias de la Salud. Recursos y formas de resolución de problemas bioéticos. La parte teórica de la obra se refuerza con contenido adicional online (disponible en castellano en www.studentconsult.es) que permite el acceso a: 26 esquemas docentes Una bateria de casos clínicos
Un análisis sereno del problema, ajeno a los eslóganes y avalado por las estadísticas. Un ensayo anti-tópico dirigido al gran público, lleno de ejemplos y resultados que no admiten réplica.
Calificada por Juan Pablo II como meditación sobre la vida, Evangelium vitae aborda los tres puntos clave en torno a la defensa y dignidad de la vida humana: el aborto, la eutanasia y la pena de muerte. Además recoge cuestiones como la procreación artificial, la experimentación sobre fetos humanos y el ensañamiento terapéutico. En un mundo que rechaza cada vez más la guerra y la violación de los derechos humanos se extiende, sin embargo, la cultura de la muerte mediante la aceptación del aborto y la eutanasia. El Papa hace a los cristianos y a todos los hombres de buena voluntad un fuerte llamamiento para que juntos defiendan el don de la vida, bien fundamental donde se enraíza la dignidad misma del hombre.
Leer un cuento es saludable. Leer un cuento a otra persona es más saludable aún: genera bienestar, contribuye al equilibrio emocional, provoca relajación y, en muchas ocasiones, invita a mirarse a sí mismo dejándose interpelar por su provocación ética. Quiero imaginarme este libro en manos de los más variados destinatarios; pero quiero soñar con que unas personas se lo lean a otras en voz alta, a familiares, a enfermos, a personas mayores, a amigos. Eso sí, con el tono propio de un cuento, porque, por encima del contenido, el tono melodioso, rítmico y sonoro de la lectura de los cuentos tiene ya un valor saludable para la relación. Comunica amor; y no digamos, si entre párrafo y párrafo se cruza alguna mirada de complicidad... Estas páginas son una selección de cuentos cuyos autores no son siempre conocidos. Circulan por el mundo como regalos, como medios para provocar la reflexión personal y el trabajo en grupo, para contribuir a generar salud en el corazón y en las relaciones. Y es que el cuento, con su particular melodía, nos habla siempre de cosas importantes para la vida, nos busca y nos encuentra allí donde nuestro ser se abre a valores genuinamente nobles y saludables. JOSÉ CARLOS BERMEJO es religioso camilo, doctor en teología pastoral sanitaria, "master" en bioética y director del "master en counselling". Dirige el Centro de Humanización de la Salud y la Escuela de Pastoral de la Salud en Madrid. Ha publicado y dirigido ediciones de numerosos libros en esta misma Editorial.
Este libro expone con claridad los fundamentos de la bioética, y aborda de forma muy práctica las cuestiones más candentes en esta materia: la procreación humana, la genética, el embrión, la clonación, o la eutanasia.
La ética es un saber que nos orienta para actuar racionalmente en el conjunto de nuestra vida, consiguiendo sacar de ella lo más posible, para lo cual necesitamos saber ordenar inteligentemente las metas que perseguimos y arbitrar los medios oportunos para alcanzar dichos fines. Esto es especialmente importante en nuestra época, en que atravesamos un periodo de grandes cambios en lo más profundo de nuestras convicciones antropológicas y éticas, suscitando, por tanto, grandes dilemas, confusión y división. Después de regir nuestros pensamientos y decisiones sobre la vida y la muerte durante más de dos mil años, en estos últimos tiempos estamos asistiendo al derrumbe de la ética occidental tradicional; el conjunto de ideas, creencias y valores ha cambiado vertiginosamente, al ritmo de las grandes transformaciones políticas, económicas, sociales y tecnológicas que han convulsionado nuestras sociedades. Esta obra constituye un riguroso y completo estudio que, pese al título, sobrepasa con creces lo que se esperaría de una mera introducción. Se trata de un extenso trabajo que estudia desde el concepto mismo de ética -con sus diferencias con el derecho, la religión y la política- y su fundamento hasta un variado repertorio de cuestiones que plantean problemas bioéticos, y que van desde la atención al paciente crónico y terminal, hasta el respeto de la naturaleza y los derechos de los animales, pasando por la temática de las personas con discapacidad, la ancianidad, el uso de los recursos sanitarios, la reproducción humana asistida y la genética.
El término decrecimiento suena a desafío o a provocación, aunque seamos conscientes de que un crecimiento infinito es incompatible con un mundo limitado. El objeto de esta obra es demostrar que, aunque un cambio radical es una necesidad absoluta, optar voluntariamente por una sociedad de decrecimiento es una apuesta que vale la pena intentar para evitar un retroceso brutal y dramático. Se trata de una propuesta necesaria para reabrir el espacio de la inventiva y de la creatividad del imaginario bloqueado por el totalitarismo economicista, desarrollista y adepto al progreso. Es evidente que dicha propuesta no tiene como objetivo una subversión caricaturesca que consistiría en proclamar el decrecimiento por el decrecimiento. Este propósito sólo sería posible en una sociedad de decrecimiento, es decir, en el ámbito de un sistema basado en otra lógica. Y queda lo más difícil: ¿Cómo se puede construir una sociedad sostenible, también en el Sur? Son necesarias diversas etapas: cambiar valores y conceptos, cambiar de estructuras, relocalizar la economía y la vida, revisar nuestros modos de uso de los productos, responder al desafío específico de los países del Sur. Y finalmente, hay que asegurar la transición de nuestra sociedad de crecimiento a la sociedad de decrecimiento mediante las medidas apropiadas. El decrecimiento es una apuesta política y estará presente, con seguridad, en los futuros debates electorales. Serge Latouche es licenciado en ciencias políticas, filosofía y ciencias económicas. Profesor emérito de economía de la Universidad Paris-Sud (Orsay), es especialista en relaciones económicas y culturales Norte-Sur y en epistemología de las ciencias sociales. Es también autor de Sobrevivir al desarrollo
A partir de la defensa de una " bioética de mínimos " que se articula en torno a los clásicos principios de autonomía individual, beneficencia, no maleficencia y justicia en el reparto de beneficios y cargas, los autores analizan los muchos desafíos éticos y jurídicos que suscita el avance de la biomedicina en los contextos de la reproducción humana, las relaciones sanitarias, el final de la vida y en la investigación y experimentación. Con una mirada crítica sobre el modo en el que aquellos principios se han plasmado en la legislación y en las decisiones de los tribunales en distintos ámbitos y países, los autores nos invitan a repensar abierta y racionalmente los dilemas éticos relativos a la clonación, el empleo de células troncales embrionarias, el rechazo de tratamientos médicos, la mejora genética, los contratos de maternidad de sustitución o los transplantes de órganos, por citar tan sólo algunos de los debates bioéticos sobre los que el lector encontrará en estas páginas cumplida información, y una sagaz y amena reflexión.
La primera edición española de esta obra se ha realizado a partir de la cuarta italiana (2007), lo que indica el gran interés que esta magna obra ha suscitado en quienes, pudiendo leer el original, han visto en ella una importante aportación al complejo tema que aborda; la primera vio la luz en 1986 y ha sido traducida a varias lenguas europeas y al árabe. El autor ofrece en ella una clara sistematización de los aspectos científicos relacionados con la vida, al tiempo que afronta su vertiente antropológica y las consiguientes derivaciones éticas, jurídicas y sociales. Con clara intención didáctica, cada uno de los capítulos culmina con una amplia bibliografía y una síntesis breve y esquemática de su contenido. Estas características y su metodología de trabajo han hecho de este Manual una obra de referencia en varias universidades públicas.
«Los extraordinarios progresos de la ciencia y de la técnica en el vasto campo de la sanidad y la salud han convertido en disciplina específica a aquella que actualmente se denomina bioética o ética de la vida». Se puede decir que ninguno de los ámbitos relacionados con la vida humana en sus diferentes fases ha dejado de atraer la atención de la ciencia. Un campo que, al afectar directamente a la persona, interesa también por eso mismo a la ética. Esta es la razón de que el Magisterio de la Iglesia tenga el derecho y el deber de intervenir. Desde la aparición de la primera edición son muchas las veces y también los temas que la Iglesia ha tratado. A las que entonces se incluían, se añaden ahora otras dieciséis intervenciones de Juan Pablo, una de la Congregación de la Doctrina de la Fe, una del Pontificio Consejo de la Familia y una de la Santa Sede. Por el indudable interés que suponen para la bioética, se adjuntan dos anexos. El primero es la Carta de los agentes de la salud, del Consejo Pontificio para los Agentes Sanitarios. Se puede decir que es un verdadero código deontológico sobre a la salud, la enfermedad, la vida y la muerte. Su inclusión en este libro de textos del Magisterio se justifica si se tiene en cuenta «el hecho de que la Congregación para la Doctrina de la Fe haya aprobado y confirmado en su totalidad el texto de la Carta». Esta no es otra cosa, en el fondo, que una síntesis orgánica y completa sobre las cuestiones referentes a la vida realizada en su casi totalidad con textos de los papas. En el segundo Anexo se recogen seis Comunicados de la Academia Pontificia para la Vida que, si bien no pueden en modo alguno considerarse como magisterio de la Iglesia, pueden ayudar a acercarse a las cuestiones sobre las que ese magisterio se ha pronunciado. Según señala el motu proprio Vitae mysterium para la institución de la Academia Pontificia para la Vida, ésta tiene la «misión específica de estudiar, informar y formar en lo que atañe a las principales cuestiones de biomedicina y derecho, relativas a la promoción y a la defensa de la vida, sobre todo en las que guardan mayor relación con la moral cristiana y las directrices del Magisterio de la Iglesia» (Juan Pablo II)
Este libro trata de moral social, pero no es un tratado sobre la materia. Sí afronta cuestiones como la globalización, los derechos humanos, la caridad, la justicia social, la solidaridad, la opción por los pobres, la ecología, la investigación social o la cultura de la virtualidad real. Y lo hace siempre buscando la clave de la espiritualidad que alimenta y sostiene las opciones cristianas ante tales asuntos. En el tratamiento de esos temas, las encíclicas del Papa Benedicto XVI Deus caritas est y Caritas in veritate ocupan un lugar especialmente destacado, y en la construcción del hogar espiritual de la moral social cuenta sobre todo con la espiritualidad ignaciana y los Ejercicios Espirituales. Si el Concilio Trento puso las bases para la separación entre moral y espiritualidad, el Vaticano II recuperó la relación entre ambas. Desde planteamientos como la llamada universal a la santidad (LG 5) o la tarea de la moral de «mostrar la excelencia de la vocación de los fieles en Cristo y su obligación de producir frutos en la caridad para la vida del mundo» (OT 16), carece de sentido pensar que la Teología espiritual tiene que estudiar el comportamiento positivo de los fieles, relacionado con la gracia de Dios, y que la Teología moral debe centrarse en el comportamiento negativo, asociado a la ley, las normas y el pecado. Al contrario, la vida moral es también expresión práctica de la gracia divina actuando en cada persona, y por eso necesita conectarse con la dimensión teologal y espiritual de horizonte de sentido, donde se alimentan las motivaciones y actitudes básicas. Por su parte, la espiritualidad ha de encontrar los cauces adecuados para interpretar y expresar el compromiso intramundano. Ambas perspectivas son constitutivas y esenciales de la vida y la existencia teologal de las comunidades y de cada uno de los cristianos, y permitir que se encuentren y «co(i)nspiren» es una obligación irrenunciable a la que también deben ayudar los teólogos. En eso está esta sencilla obra. JULIO L. MARTÍNEZ, jesuita, es profesor de Teología moral en la Universidad Pontificia Comillas (Madrid), donde actualmente desempeña además el cargo de Vicerrector de Investigación, Desarrollo e Innovación, y antes fue director de la Cátedra de Bioética y del Instituto de Estudios sobre Migraciones. Su campo de investigación tiene como foco la religión en la vida pública. En esa materia ha escrito sus principales libros, entre los que destacan Consenso público y moral social (2002), Ciudadanía, migraciones y religión (2007) y Libertad religiosa y dignidad humana (2009), así como buena parte de sus abundantes artículos.