Estudio que inicia con el examen de conceptos fundamentales en antropología: raza, cultura y sociedad, de los cuales deriva sus diversos entrecruzamientos, introduciéndonos a su estudio: la mentalidad humana y los elementos característicos de la sociedad, los componentes más simples de la cultura y formas que asumen el matrimonio, la familia y los sistemas sociales.
La primera parte diseña el espacio de un estudio filosófico del ser humano, desde el convencimiento de que la filosofía debe contar con las ciencias aunque éstas no tengan la última palabra sobre nosotros. La segunda está dedicada al estudio del desarrollo histórico del saber filosófico sobre el ser humano, con especial atención a Kant. En la tercera, se expone el saber natural sobre el humano, teniendo en cuenta las últimas teorías sobre nuestro origen, que dan una nueva perspectiva sobre nosotros que la filosofía no debe ignorar.
Estudio considerado como uno de los más fieles a una de las culturas indígenas más brillantes de América en la época precolombina: la de los pueblos mayas del norte de la América Central y del sur de México. Después del descubrimiento de Uaxactún y de sus trabajos de reconstrucción de Chichén Itzá, sus hallazgos posteriores en Bonampak y Palenque se incluyen en esta aportación sin paralelo.
El trabajo de Robert S. Gottfried, con estricto rigor científico, se adentra en los aspectos ambientales, climatológicos, médicos, estadísticos e históricos, para ofrecer una visión global y objetiva que es al mismo tiempo una explicación distinta de un suceso acerca del cual no se han puesto de acuerdo los estudiosos a lo largo de los años.
Del Botellón al Botellín, analiza el fenómeno del botellón en la ciudad de Cáceres traspasado ya el umbral del siglo XXI. La citada población extremeña fue uno de los epicentros universitarios españoles que vio emerger esta celebración juvenil postmoderna allá por la década de los noventa del siglo XX, siendo aquí el objetivo mostrar la adaptabilidad del individuo en función de las circunstancias, limitaciones y/o posibilidades que se presentan o imponen (espaciales, legislativas y temporales) en este caso a la hora de encontrar un espacio "ritual" de ocio. El botellón como acontecer juvenil ya forma parte de nuestra cultural y como tal aquí se analiza como fenómeno antropológico y dando voz tanto a los propios jóvenes que toman parte en él como a los expertos sociales que desglosan las claves para comprenderlo. El análisis estadístico -a través de encuestas- y el quehacer más cualitativo -mediante entrevistas, observación, - se conjugan para enriquecer el resultado investigador, buscando indagar, comparar y dar luz al conflicto que en ocasiones genera en la propia sociedad este tipo de divertimento, el mismo que ha experimentado sustanciales variaciones en el tiempo, pero que en cualquier caso mantienen en la actualidad tanto su vigencia como su función.
Estudio que inicia con el examen de conceptos fundamentales en antropología: raza, cultura y sociedad, de los cuales deriva sus diversos entrecruzamientos, introduciéndonos a su estudio: la mentalidad humana y los elementos característicos de la sociedad, los componentes más simples de la cultura y formas que asumen el matrimonio, la familia y los sistemas sociales.
La primera parte diseña el espacio de un estudio filosófico del ser humano, desde el convencimiento de que la filosofía debe contar con las ciencias aunque éstas no tengan la última palabra sobre nosotros. La segunda está dedicada al estudio del desarrollo histórico del saber filosófico sobre el ser humano, con especial atención a Kant. En la tercera, se expone el saber natural sobre el humano, teniendo en cuenta las últimas teorías sobre nuestro origen, que dan una nueva perspectiva sobre nosotros que la filosofía no debe ignorar.
Estudio considerado como uno de los más fieles a una de las culturas indígenas más brillantes de América en la época precolombina: la de los pueblos mayas del norte de la América Central y del sur de México. Después del descubrimiento de Uaxactún y de sus trabajos de reconstrucción de Chichén Itzá, sus hallazgos posteriores en Bonampak y Palenque se incluyen en esta aportación sin paralelo.
El trabajo de Robert S. Gottfried, con estricto rigor científico, se adentra en los aspectos ambientales, climatológicos, médicos, estadísticos e históricos, para ofrecer una visión global y objetiva que es al mismo tiempo una explicación distinta de un suceso acerca del cual no se han puesto de acuerdo los estudiosos a lo largo de los años.
Del Botellón
al Botellín, analiza el fenómeno del botellón en la ciudad de Cáceres traspasado ya el umbral del siglo XXI. La citada población extremeña fue uno de los epicentros universitarios españoles que vio emerger esta celebración juvenil postmoderna allá por la década de los noventa del siglo XX, siendo aquí el objetivo mostrar la adaptabilidad del individuo en función de las circunstancias, limitaciones y/o posibilidades que se presentan o imponen (espaciales, legislativas y temporales) en este caso a la hora de encontrar un espacio "ritual" de ocio. El botellón como acontecer juvenil ya forma parte de nuestra cultural y como tal aquí se analiza como fenómeno antropológico y dando voz tanto a los propios jóvenes que toman parte en él como a los expertos sociales que desglosan las claves para comprenderlo. El análisis estadístico -a través de encuestas- y el quehacer más cualitativo -mediante entrevistas, observación,
- se conjugan para enriquecer el resultado investigador, buscando indagar, comparar y dar luz al conflicto que en ocasiones genera en la propia sociedad este tipo de divertimento, el mismo que ha experimentado sustanciales variaciones en el tiempo, pero que en cualquier caso mantienen en la actualidad tanto su vigencia como su función.