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139 – EL CORAZÓN DE LA MATERIA (PIERRE TEILHARD DE CHARDIN)
Este último volumen de los ensayos que Pierre Teilhard de Chardin nos dejó se abre con dos obras maestras inéditas: El Corazón de la Materia y Lo Crístico. Después reúne por orden cronológico La Misa sobre el Mundo y diversos opúsculos recuperados. En El Corazón de la Materia, llegado casi al término de su vida, Teilhard se vuelve y percibe con plena lucidez las dos vías convergentes que ha recorrido: la de la Ciencia y la de la Religión. Entonces comprende y expone la unidad de su vida. Lo Crístico es el apogeo final de la sinfonía teilhardiana. Para Teilhard, el Universo es escatológico, y la consumación de su unidad coincide con una maduración desencadenante del retorno definitivo de Cristo. La gran tarea que nos espera en adelante es continuar el pensamiento del padre Teilhard de Chardin en el campo de la ciencia, la filosofía y la teología más allá de los límites que las circunstancias le impusieron. Con esta condición -y sólo con ella-, la obra comenzada por él alcanzará su pleno desarrollo y dará los frutos que él esperaba.

LA PRESENCIA DE CRISTO EN EL MUNDO . LAS ORACIONES DE PIERRE TEILHARD DE CHARDIN (UDÍAS, AGUSTÍN)
El jesuita y científico Pierre Teilhard de Chardin es hoy toda una figura de referencia, en su esfuerzo cristiano por integrar la fe y la espiritualidad con la cultura científica. En este libro, Agustín Udías reúne las oreaciones que se encuentran diseminadas por su obra. Una mirada espiritual y profunda a la eterna búsqueda de la verdad, a través de uno de sus testigos más originales.

ESCRITOS ESENCIALES DE PIERRE TEILHARD DE CHARDIN . INTRODUCCIÓN Y EDICIÓN DE URSULA KING (TEILHARD DE CHARDIN, PIERRE)

"Esta espléndida selección de los escritos de Teilhard es una inapreciable aportación; de hecho, es única en su género. La introducción de Ursula King ofrece al lector un excelente trasfondo biográfico e intelectual para valorar a este pensador seminal". MARY EVELYN TUCKER, Bucknell University PIERRE TEILHARD DE CHARDIN (1881-1955), jesuita, teólogo y científico francés fue célebre por su trabajo de campo pionero en paleontología. Sus proféticos ensayos sobre la reconciliación entre la fe y la teoría de la evolución suscitaron las sospechas del Vaticano, y se le prohibió publicar en vida escritos sobre temas religiosos. Después de su muerte, la publicación de sus numerosos libros lo convirtió en uno de los pensadores católicos más influyentes del siglo xx: un místico cuya visión holística habla con una relevancia cada vez mayor a la espiritualidad contemporánea. Los escritos de Teilhard, de los que suele decirse que se adelantaron a su tiempo, resultan más impactantes e influyentes en nuestro tiempo que cuando fueron publicados por primera vez. URSULA KING es profesora y directora del Center for Comparative Studies in Religion and Gender en el Departamento de teología y estudios religiosos de la Universidad de Bristol (Inglaterra). Autora de numerosas obras, ha escrito varios libros sobre Teilhard; entre ellos destacan Spirit of Fire: The Life and Vision of Teilhard de Chardin, galardonado con el Small Press Book Award, y Christ in All Things: Exploring Spirituality with Teilhard de Chardin.

317 – ORAR CON PIERRE TEILHARD DE CHARDIN. (ANDRÉ DUPLEIX)

Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955) se dio a conocer como teólogo y como investigador (paleontología). Fue sin duda una vida interior muy intensa lo que permitió a este jesuita afrontar, dentro de la más estricta fidelidad a la Iglesia, los riesgos de su investigación y los dolorosos conflictos que esta le deparó. Y es que Teilhard fue, ante todo, un gran orante. De alguna manera, orar con Teilhard de Chardin es situarse en el punto de intersección de la revelación y los desarrollos del mundo, de la palabra única de Dios y las llamadas o los gritos de los seres humanos. Es encontrarse con una persona de carne y hueso, inteligente y sensible, un sabio y un místico, un hombre de acción y un contemplativo, un ser humano que sufre y que confía. Para ayudarnos a descubrir al orante que fue Teilhard, el Padre André Dupleix aborda cinco grandes temas: revelación, mística, acción, presencia y esperanza. ANDRÉ DUPLEIX nació en 1944 y es sacerdote de la diócesis de Bayona (Francia). Rector honorario del Instituto Católico de Toulouse, actualmente desempeña el cargo de Secretario general adjunto de la Conferencia Episcopal Francesa. Además de predicador y conferenciante, es autor de diversos libros, cuatro de los cuales han sido publicados también por la editorial Nouvelle Cité: La force du pardon, Comme insiste l’amour (sobre el Cura de Ars), À coeur ouvert (preguntas que pueden plantear los jóvenes a un teólogo) y el presente volumen de la colección «Orar 15 días con», que va ya por su quinta edición en francés.

CARTAS A ÉDOUARD LE ROY (1921-1946) . LA MADURACIÓN DE UN PENSAMIENTO (TEILHARD DE CHARDIN, PIERRE)
Édouard Le Roy fue amigo, confidente y maestro-alumno de Teilhard de Chardin. Entre ambos se creó una simbiosis que permitió un enriquecimiento mutuo. Pese a ser muy citadas, el lector español no tenía todavía acceso a las cartas que Teilhard remitió a Le Roy. A través de los temas abordados en ellas (la revelación, la misión y la conversión, la evolución, el fenómeno humano, la unificación de lo real, la noción de persona, la mística, la investigación) se asiste a la maduración del pensamiento de Teilhard.

LO QUE YO CREO (TEILHARD DE CHARDIN, PIERRE)
«Tomemos lealmente el Mundo, tal como hoy día se nos presenta a la luz de nuestra razón: no el Mundo de hace cuatro mil años, encerrado en sus ocho o nueve esferas, para el que se ha escrito la teología de nuestros manuales, sino el Universo que vemos emerger orgánicamente de un tiempo y un espacio ilimitados. Despleguemos ante nosotros esta inmensidad profunda. Y tratemos de entender cómo habrá que modificar los contornos visibles de Cristo para que su figura siga ahora como en otro tiempo invadiéndolo todo, victoriosamente. Este nuevo Cristo (y no la figura anticuada que tal vez hubiéramos deseado conservar artificialmente) es quien va a ser el antiguo y el verdadero Jesús. Sí que le reconoceremos en este signo de una presencia universal» (Pierre Teilhard de Chardin).