Las vidas que aquí se presentan no tienen nada de heroico y por eso no crean distancia; al contrario, ofrecen estímulos para entrar en contacto con su experiencia, como colaboradores del Espíritu en la historia presente.
Es hermoso dejarse interpelar por la vida que se trasluce tras los escritos de Etty. A veces no es suficiente una sola lectura y habrá que releerlos desde la reflexión de Paul Ricceur: metiéndose de lleno en la comprensión de los escritos manteniendo la propia alteridad, y será entonces cuando las preguntas fluyan: ¿quién fue esa mujer cuyo interior, en principio agitado, inseguro, llegó a dar un cambio tan sorprendente?, ¿cómo pudo vivir en constante comunicación consigo misma en medio de la dureza de la situación exterior que le tocó vivir?, y ¿cómo evolucionó en su idea sobre Dios, sobre el hombre, sobre la humanidad misma? De su lectura encontraremos, entre otros aspectos, su desgarradora sinceridad y esa familiar delicadeza en su diálogo con Dios.
Etty Hillesum, la joven judía muerta en Auschwitz en 1943, escribió un Diario y unas Cartas. Este libro desarrolla críticamente los temas fundamentales que atraviesan estos escritos, sobre todo el problema del mal, claramente unido a la vivencia de la shoah, a cuyas cuestiones Etty responde con una interiorización y progresiva apertura a la divino: esta referencia le permitió concebir la propia vida como "un bálsamo para muchas heridas", como ayuda concreta a los otros judíos, víctimas de la persecución.
Etty Hillesum, de origen judío y nacida en Holanda en 1914, fue internada por los nazis en el campo de Westerbork, donde llevó un Diario íntimo entre 1941 y 1943 y escribió una serie de cartas a sus amigos. Posteriormente sería trasladada a Auschwitz, donde moriría en 1943. Sus conmovedores textos siguen resultando fascinantes para el lector de hoy. Después de un periodo enormemente difícil en el que llegó a pensar en el suicidio, Etty Hillesum redescubrió la Biblia y, con ella, un acceso a la vida interior. A través del estudio de la relación de aquella joven mujer con la oración, el cielo y el mundo que la rodeaba, Evelyne Frank nos muestra cómo su obra está impregnada por una afirmación del amor (amor a sí misma, a Dios y a los demás) y una verdadera «dinámica de la felicidad». EVELYNE FRANK, doctora en Teología por la Universidad de Estrasburgo, es autora de Celui quassaille linvisible (toi peut-être). Une lecture du «Jacob» de Pierre Emmanuel (1989) y La naissance du «oui» dans loeuvre de Pierre Emmanuel (1998).
La breve vida de Etty, murió a los 29 años, en un canto al diálogo con Dios, a la interiorización al gusto por la belleza, a la contemplación de la naturaleza, y al amor de todos los hombres, superando odios y sufrimientos, y esto realizado en medio de las mayores dificultades puesto que le toca vivir en los tiempos de la barbarie del nazismo que provoca el holocausto judío. Si su camino espiritual se pudiera resumir en una sola palabra, quizá yo escogería, como lo hace ella: "nacimiento". Ciertamente desde el encuentro con Julio Spier nota que esta naciendo a una nueva vida. Tiene un crecimiento tan grande que la Etty de la adolescencia y juventud tiene poco que ver con la Etty de sus tres últimos años. Las reflexiones que ella misma nos aporta en su Diario y en sus Cartas con la mejor prueba de esta afirmación.
«Una vida puesta del revés» (Une vie bouleversée) fue el título que se dio a las traducciones oficiales del diario de Etty Hillesum, una muchacha judía que murió en Auschwitz a los 28 años y que dejó un diario que había comenzado a redactar a instancias de su psicólogo. Pero en realidad es la vida y la evolución de Etty la que nos pone del revés y nos interpela a todos nosotros. Por algo se la ha llegado a considerar como uno de los mayores referentes éticos del siglo XX. Parece imposible que el diario, que comienza con los clásicos problemas de una muchacha «postmoderna» de hoy (vida sexual muy libre, aborto, malas relaciones con sus padres, depresiones, bulimia...), termine convirtiéndose en una auténtica oración, en un encuentro con Dios que rebosa hasta proporcionar un sentido a su vida en medio del mayor sinsentido de la historia y que la convierte (en expresión suya) en «bálsamo derramado sobre tantas heridas». Etty poseía una notable capacidad de introspección, buenas dotes de narradora y una brutal sinceridad consigo misma. Sus reflexiones sobre el amor, sobre la mujer, sobre las relaciones humanas y sobre las posibilidades latentes en la profundidad de todos los seres humanos hacen que el lector se identifique con ella y se pregunte cómo pudo darse una evolución tan asombrosa en tan poco tiempo. JOSÉ IGNACIO GONZÁLEZ FAUS, jesuita, profesor emérito de la Facultat de Teologia de Catalunya, enseñó Cristología en Barcelona y Antropología Teológica en la Universidad Centroamericana (UCA) de El Salvador. Ex-director de la Revista Selecciones de Teología y actual responsable académico del Centro «Cristianisme i Justícia», colabora habitualmente en diversos medios escritos de la prensa nacional y en revistas especializadas.
Las vidas que aquí se presentan no tienen nada de heroico y por eso no crean distancia; al contrario, ofrecen estímulos para entrar en contacto con su experiencia, como colaboradores del Espíritu en la historia presente.
Es hermoso dejarse interpelar por la vida que se trasluce tras los escritos de Etty. A veces no es suficiente una sola lectura y habrá que releerlos desde la reflexión de Paul Ricceur: metiéndose de lleno en la comprensión de los escritos manteniendo la propia alteridad, y será entonces cuando las preguntas fluyan: ¿quién fue esa mujer cuyo interior, en principio agitado, inseguro, llegó a dar un cambio tan sorprendente?, ¿cómo pudo vivir en constante comunicación consigo misma en medio de la dureza de la situación exterior que le tocó vivir?, y ¿cómo evolucionó en su idea sobre Dios, sobre el hombre, sobre la humanidad misma? De su lectura encontraremos, entre otros aspectos, su desgarradora sinceridad y esa familiar delicadeza en su diálogo con Dios.
Etty Hillesum, la joven judía muerta en Auschwitz en 1943, escribió un Diario y unas Cartas. Este libro desarrolla críticamente los temas fundamentales que atraviesan estos escritos, sobre todo el problema del mal, claramente unido a la vivencia de la shoah, a cuyas cuestiones Etty responde con una interiorización y progresiva apertura a la divino: esta referencia le permitió concebir la propia vida como "un bálsamo para muchas heridas", como ayuda concreta a los otros judíos, víctimas de la persecución.
La breve vida de Etty, murió a los 29 años, en un canto al diálogo con Dios, a la interiorización al gusto por la belleza, a la contemplación de la naturaleza, y al amor de todos los hombres, superando odios y sufrimientos, y esto realizado en medio de las mayores dificultades puesto que le toca vivir en los tiempos de la barbarie del nazismo que provoca el holocausto judío. Si su camino espiritual se pudiera resumir en una sola palabra, quizá yo escogería, como lo hace ella: "nacimiento". Ciertamente desde el encuentro con Julio Spier nota que esta naciendo a una nueva vida. Tiene un crecimiento tan grande que la Etty de la adolescencia y juventud tiene poco que ver con la Etty de sus tres últimos años. Las reflexiones que ella misma nos aporta en su Diario y en sus Cartas con la mejor prueba de esta afirmación.
«Una vida puesta del revés» (Une vie bouleversée) fue el título que se dio a las traducciones oficiales del diario de Etty Hillesum, una muchacha judía que murió en Auschwitz a los 28 años y que dejó un diario que había comenzado a redactar a instancias de su psicólogo. Pero en realidad es la vida y la evolución de Etty la que nos pone del revés y nos interpela a todos nosotros. Por algo se la ha llegado a considerar como uno de los mayores referentes éticos del siglo XX. Parece imposible que el diario, que comienza con los clásicos problemas de una muchacha «postmoderna» de hoy (vida sexual muy libre, aborto, malas relaciones con sus padres, depresiones, bulimia...), termine convirtiéndose en una auténtica oración, en un encuentro con Dios que rebosa hasta proporcionar un sentido a su vida en medio del mayor sinsentido de la historia y que la convierte (en expresión suya) en «bálsamo derramado sobre tantas heridas». Etty poseía una notable capacidad de introspección, buenas dotes de narradora y una brutal sinceridad consigo misma. Sus reflexiones sobre el amor, sobre la mujer, sobre las relaciones humanas y sobre las posibilidades latentes en la profundidad de todos los seres humanos hacen que el lector se identifique con ella y se pregunte cómo pudo darse una evolución tan asombrosa en tan poco tiempo. JOSÉ IGNACIO GONZÁLEZ FAUS, jesuita, profesor emérito de la Facultat de Teologia de Catalunya, enseñó Cristología en Barcelona y Antropología Teológica en la Universidad Centroamericana (UCA) de El Salvador. Ex-director de la Revista Selecciones de Teología y actual responsable académico del Centro «Cristianisme i Justícia», colabora habitualmente en diversos medios escritos de la prensa nacional y en revistas especializadas.