A petición de sus confesores, Teresa de Jesús escribió una relación de su vida y pecados que se ha convertido en el libro de referencia cuando se trata de literatura de re' exión sobre la vida interior. El texto que ahora conocemos como Libro de la vida título que le dio fray Luis de León para su primera edición impresa es la compilación de 1565 destinada a la consideración de Juan de Ávila. El texto incluye escasos datos de carácter autobiográ" co; es más bien un intento de entender y explicar los fenómenos de cambio que conoció Teresa después de una serie de experiencias que ella cali" ca de conversión. Como explica Joseph Pérez, es una relación de las gracias espirituales de las que la santa fue favorecida, una suerte de tratado de mística muy personal. El libro, en todo y en partes, es el resultado verbal de la tensión que se establece entre lo extraordinario del tema y la di" cultad para explicarlo.son algunas de las lecciones que da a los hombres de nuestro tiempo.
A petición de sus confesores, Teresa de Jesús escribió una relación de su vida y pecados que se ha convertido en el libro de referencia cuando se trata de literatura de re' exión sobre la vida interior. El texto que ahora conocemos como Libro de la vida título que le dio fray Luis de León para su primera edición impresa es la compilación de 1565 destinada a la consideración de Juan de Ávila. El texto incluye escasos datos de carácter autobiográ" co; es más bien un intento de entender y explicar los fenómenos de cambio que conoció Teresa después de una serie de experiencias que ella cali" ca de conversión. Como explica Joseph Pérez, es una relación de las gracias espirituales de las que la santa fue favorecida, una suerte de tratado de mística muy personal. El libro, en todo y en partes, es el resultado verbal de la tensión que se establece entre lo extraordinario del tema y la di" cultad para explicarlo.son algunas de las lecciones que da a los hombres de nuestro tiempo.